Pero en él [habrá] una décima parte, y volverá y será devorado: como un árbol de té y como un roble, cuya sustancia [está] en ellos, cuando echan [sus hojas: así] la santa simiente [será] su sustancia.

Ver. 13. Pero aún habrá una décima parte, ] a es decir, algunos elegidos dejaron la tierra como reserva. Y estos se llaman un décimo - (1.) Porque, como los décimos, están consagrados a Dios; Levítico 27: 30-32 (2.) Porque solo unos pocos. Para que Dios diga, como una vez de los leprosos curados: "¿Dónde están los otros nueve?" Tales fueron los que buscaron el consuelo de Israel cuando Cristo vino en carne, Zacarías, Simeón, Ana, las Marías, José de Arimatea, los apóstoles, los conversos de Pedro, etc.

Y volverá y será comido. ] O, después de su regreso, será quemado o removido; así que fueron con algún propósito por los romanos. Ver Isaías 6:12 .

Como árbol de teil o como roble. ] Árboles durae ac durabiles, duros y duraderos; y aunque pierdan sus frutos y hojas, o sean talados, sin embargo

Su sustancia está en ellos. ] La sustancia de la materia, la savia permanece en el tronco y la raíz. b Algunos piensan que hay una alusión en este texto a una ribera o calzada que iba de la casa del rey al templo y estaba sostenida por árboles plantados a ambos lados; qué árboles, mientras se mantenían en la calzada, también lo hacen los piadosos del estado. 1 Crónicas 26:16 ; 1 Crónicas 26:18 1 Reyes 10:12 2Cr 9:11 Semen sanctum statumen terrae.

a Puede traducirse como el décimo de Dios. Pero, ¿qué significó que Lyra argumentara a partir de ahí que los diezmos se deben a la Iglesia?

b En radice et caudice. - Junius, Piscator.

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