los arrancó Cf. Jueces 16:14 ; la palabra se usa de arrancar las estacas de las tiendas Isaías 33:20 , por lo tanto de emprender un viaje Génesis 35:5 y muchas veces.

La puerta era probablemente de dos hojas, girando sobre clavijas en zócalos, y asegurada por una barra (cf. 1 Reyes 4:13 ; Amós 1:5 etc.) que estaba encajada en los postes de uno y otro lado. Sansón levantó todo el armazón de la puerta, las puertas, los postes y la barra, y se lo llevó de una sola pieza.

la montaña que está delante de Hebrón Hebrón mide por lo menos 40 m. de Gaza, y antes , si quiere decir al este de (cf. Deuteronomio 32:49 ; 1 Reyes 11:7 etc.), también puede denotar mirando ( Números 21:20 ; Números 23:28 etc.

). Para hacer más creíble la hazaña prodigiosa, algunos toman la montaña como la colina baja de el-Munṭâr, media hora fuera de las murallas de Gaza por el E.; para una descripción reciente en apoyo de este punto de vista ver Gautier, Souv. de Terre-Sainte (1898), 131 ss. Pero, ¿se puede decir que el-Munṭâr se enfrenta a Hebrón? Cheyne ( Encycl. Bibl ., col. 4432) sugiere que Hebrón es un error de Sharuhen ( Josué 19:6 ), de lo contrario Shaaraim = las dos puertas ( 1 Samuel 17:52 ), que pueden ser la fortaleza egipcia Sharaḥan en el camino de Egipto a Gaza; la leyenda, entonces, fue contada para dar cuenta del nombre.

De manera similar Stahn ( Die Simson-Sage , p. 31), quien supone que había una roca o desfiladero cerca de Hebrón llamado Shaar Gaza (es decir , puerta de Gaza o puerta fuerte ); la historia entonces habrá tenido el mismo origen que la que explica los nombres Ramath-lehi y En-hakkore, Jueces 15:17 ; Jueces 15:19 .

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