subieron a la azotea . Algo muy fácil de hacer porque en la mayoría de las casas había una escalera exterior al techo, Mateo 24:17 . Las casas orientales a menudo tienen solo un piso de altura y, cuando se construyen en un terreno elevado, el techo suele estar casi al nivel de la calle de arriba. Nuestro Señor pudo haber estado enseñando en el "cuarto superior" de la casa, que por lo general era el más grande y el más silencioso.

2 Reyes 4:10 ; Hechos 1:13 ; Hechos 9:37 .

lo bajaron a través de las tejas. San Marcos dice que descubrieron el techo donde estaba, y excavando, bajaron -la plataforma". Claramente, entonces, parecen haber sido necesarias dos operaciones: (i) quitar las tejas, y (ii) ) para cavar a través de algún tabique de barro. Pero la descripción es demasiado vaga para permitirnos entender los detalles. Los escritores escépticos han planteado dificultades al respecto para desacreditar toda la narración (comp.

Cic. Filipenses 2:18 , "per tegulas demitterere"), pero hacer una abertura en el techo es un asunto cotidiano en Oriente (Thomson, The Land and the Book , p. 358), y se alude aquí, no porque era extraño, pero para ilustrar la fe activa, y como si fuera noblemente impaciente, del hombre y los portadores.

con su diván klinidion , -cama pequeña", probablemente una simple estera o colchón. Significa lo mismo que el krabbaton de San Marcos , pero al ser una palabra semilatina ( grabatum ) sería más comprensible para los lectores romanos de San Marcos que para los lectores romanos de San Marcos . los lectores griegos de San Lucas.

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