Lucas 7:37

una mujer en la ciudad La lectura más dura de A, B, L, es "que era pecadora en la ciudad". No se nombra ninguna ciudad, pero si la iglesia cristiana tiene razón al identificar a esta mujer con María Magdalena, podemos suponer que la ciudad implicada es Magdala, que en ese momento parece haber sido un lugar floreciente, aunque ahora es solo un pueblo de barro. El Mejdel. Por supuesto, no puede considerarse indiscutible que esta mujer era la Magdaleire, pero es, por decir lo menos, posible; y no hay razón suficiente para perturbar la creencia cristiana actual que se ha consagrado en tantas gloriosas obras de arte. Ver más en Lucas 8:2 .

que era una pecadora Era el término judío para una ramera, y tal había llegado hasta el bautismo de Juan, Mateo 21:32 .

cuando supo que Jesús estaba sentado a la mesa Literalmente, conociendo. Por supuesto, no había recibido permiso para entrar, pero la prominencia de la hospitalidad como la principal de las virtudes orientales llevó a que todas las casas se dejaran abiertas, de modo que durante una comida cualquiera que lo deseara podía entrar y mirar. "Sentarse a comer con la gente común" era una de las seis cosas que ningún rabino o discípulo de los sabios podía hacer; otra era "hablar con una mujer". Nuestro Señor libremente hizo ambas cosas.

una caja de alabastro La palabra alabastron significaba originalmente un jarrón o frasco de alabastro, como los que se usaban para perfumes y ungüentos (unguenta optime serveur in alabastris , Plin. XIII. 3), pero luego pasó a significar cualquier frasco usado para un propósito similar ( así como nuestra caja originalmente significaba un receptáculo hecho de madera de boj).

de ungüento Este fue sin duda uno de los implementos de su condición culpable ( Proverbios 7:17 ; Isaías 3:24 ), y su disposición a sacrificarlo fue una señal de su sincero arrepentimiento (comp. Cantares de los Cantares 4:10 ).