Marco 11:2

a la aldea que está enfrente de ti, ya sea Betfagé o una aldea contigua.

un potro atado "En Oriente el asno es muy apreciado. Más majestuoso, más vivo, más rápido que entre nosotros, compite con el caballo en favor. Entre los judíos era igualmente valorado como bestia de carga, para el trabajo en el campo o en el molino, y para montar. En contraste con el caballo, que había sido introducido por Salomón de Egipto, y se usaba especialmente para la guerra, era el símbolo de la paz. Para los judíos era peculiarmente nacional, porque Moisés no había conducido su mujer, sentada sobre un asno, a Egipto; ¿no habían montado los jueces sobre asnos blancos, y el asno de Abraham, el amigo de Dios, no se menciona en las Escrituras? Además, todo judío esperaba, de las palabras de uno de los profetas ( Zacarías 9:9), que el Mesías entraría en Jerusalén montado en un asno. Ningún acto podría estar más perfectamente de acuerdo con la concepción de un rey de Israel, y ninguna palabra podría expresar más claramente que el rey se proclamó Mesías.” Geikie, ii. p. 395.

sobre la cual nunca se sentó hombre Esto concuerda con el relato de San Mateo sobre la asna ( Mateo 21:2 ) y su pollino con ella. El potro no se habría usado, siempre y cuando corriera con la madre. Los animales no utilizados fueron destinados a fines sagrados. Ver Números 19:2 ; Deuteronomio 21:3 ; 1 Samuel 6:7 .