Oseas 5:11

Efraín es oprimido y quebrantado en el juicio . Los mismos dos participios se combinan nuevamente en Deuteronomio 28:33 , y, como aquí, en relación con la invasión, "solo serás oprimido y aplastado para siempre" (así Auth. Vers.). El juicio El significado es de Dios La idea era tan familiar que una forma más distinta de expresión era innecesaria.

Los hebreos y los demás pueblos semíticos consideraban la guerra como una especie de alegato ante un juez; borrador para el último, el siríaco khayeb -damnavit, vicit", y para el primero Isaías 54:17 , donde -arma" es paralelo a -lengua que se levanta contra ti"). Compárese con Die Weltgeschichte ist das Weltgericht de Schiller . Algo menos probable es la prestación -aplastada en cuanto a (su) derecho", es decir, su derecho a la independencia nacional.

él voluntariamente caminó tras el mandamiento -El mandamiento" (o, -ordenanza") se explica generalmente de la adoración arbitraria del becerro (más bien adoración del toro) establecida por Jeroboam I., pero como la palabra solo aparece una vez más en el balbuceo discurso de los borrachos ( Isaías 28:10 ), parece más que probable que adoptemos la lectura de la Septuaginta y Peshito, y traduzcamos toda la cláusula, él iría tras la vanidad (i.

mi. después de los ídolos, como Jeremias 18:15 ; Salmo 31:6 ). Con esta lectura, también, podemos dar cuenta del hecho de que el sustantivo no tiene artículo. El arzobispo Seeker bien señala que las dos letras iniciales de la siguiente palabra en hebreo son una ayuda para explicar el supuesto error del escriba.