Efraín es oprimido y quebrantado en el juicio - Literalmente, "aplastado en el juicio". La Sagrada Escritura, en otros lugares también, "combina" estas mismas dos palabras, traducidas como "oprimidas" y "aplastadas", al hablar de la opresión del hombre por el hombre. Efraín prefería los mandamientos y las leyes del hombre a los de Dios; obedecieron al hombre y pusieron a Dios en la nada; por lo tanto, deberían sufrir a manos del hombre, quien, si bien descuidó igualmente la voluntad de Dios, hizo cumplir la suya. El "mandamiento", que "Efraín persiguió voluntariamente", era sin duda el de Jeroboam; “Es demasiado para ti subir a Jerusalén; he aquí tus dioses, oh Israel, que te sacó de la tierra de Egipto; y Jeroboam ordenó una fiesta a los hijos de Israel ”1 Reyes 12:28, 1 Reyes 12:32. A través de este "mandamiento", Jeroboam se ganó el terrible título, "que hizo pecar a Israel". E Israel "fue voluntariamente tras él", porque se dice; “Esta cosa se convirtió en pecado; y la gente fue a adorar delante de uno, incluso a Dan: "i. e., aunque aceptaron fácilmente la súplica de Jeroboam. "Es demasiado para ti subir a Jerusalén", "fueron de buena gana" al punto más septentrional de Palestina, "incluso a Dan". Por este pecado, Dios los juzgó con justicia, incluso a través del juicio injusto del hombre. Dios principalmente castiga, por su propia elección, a aquellos que eligen contra los suyos. Los judíos dijeron: "No tenemos más rey que César", y César los destruyó.

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