Este versículo es oscuro y está abierto a una variedad de interpretaciones; sin embargo, lo siguiente parece, con mucho, lo más probable.

Sí, aunque hayan contratado entre las naciones Más bien, Sí, aunque hayan contratado , etc. es decir, aunque alcanzan cierto grado de éxito en sus negociaciones y ganan la protección de alguna nación más fuerte, ha llegado el momento de que controle su actividad fuera de lugar.

ahora los reuniré Seguramente no, -ahora reuniré al ejército asirio para pelear contra ellos", lo cual no encaja con el contexto (nota -sí, aunque "), pero, -ahora refrenaré sus propensiones errantes". Donde o cómo, todavía no se nos dice, es el cautiverio lo que se insinúa vagamente. Esta interpretación está fuertemente confirmada por la siguiente cláusula.

y se entristecerán un poco por la carga del rey de los príncipes -El rey de los príncipes" es una frase que no se encuentra en ninguna otra parte, pero posiblemente podría = -el rey de reyes", que es un título reclamado por Tiglat-Pileser I. ( Registros del Pasado , Oseas 5:8 , comp. Ezequiel 26:7 ).

La "carga" podría ser el fuerte tributo pagado por Menahem ( 2 Reyes 15:20 ). Pero ¿por qué "dolor un poco"? No tiene mejor sentido rendir -y comenzarán a disminuir [en número, o en prosperidad] a causa de la carga del rey de los príncipes"; ¿por qué -comenzar"? Una tercera versión, -y pronto estarán angustiados por la carga" & c.

involucra una violación del uso hebreo (-pronto" debería ser -un poco"). El único remedio es seguir la Septuaginta, que lee dos de las palabras hebreas de manera diferente, y establece que pueden cesar por un momento de ungir a un rey y príncipes (todas las versiones y algunos MSS hebreos sancionan -y"). Comp. Oseas 13:10 -Dame un rey y príncipes", de lo cual parece que el personal de la clase de -príncipes" variaría según el rey fuera de una dinastía u otra.

En Judá, en cualquier caso, así como en Egipto, sabemos que los príncipes reales disfrutaban de muchos de los cargos más importantes bajo la corona (comp. Isaías 7:13 ; Jer 17:20; 1 Reyes 22:26 ; 2 Reyes 25:25 ).

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad