Salmo 47:3,4

Es difícil decidir cuál es la fuerza exacta de los tiempos en estos versículos. La interpretación más probable (ver Driver's Tenses , §§ 83 f., 173) parece ser (1). El sometió a los pueblos debajo de nosotros… El escogió nuestra heredad para nosotros; refiriéndose al asentamiento de Israel en Canaán como prueba de la soberanía universal de Jehová ( Deuteronomio 32:8 ; Éxodo 19:5 ): o (2), Él ha sometido… ha escogido; refiriéndose al reciente triunfo por el cual Él una vez más había expulsado a los enemigos de Su pueblo de la tierra, y probó que Él la había elegido para su herencia.

La primera explicación es preferible, porque la segunda requiere que se le dé un sentido un tanto forzado a ha elegido , lo cual difícilmente puede ser justificado incluso por Isaías 14:1 ; Zacarías 1:17 . Menos satisfactorias son las representaciones somete ... elige (R.

V. marg.), expresando una verdad general, aunque quizás no sin referencia a su ilustración por eventos recientes: y someterá... elegirá , o podrá someter... podrá elegir .

3 un . parece ser una reminiscencia de Salmo 18:47 .

nuestra herencia Palabra común para Canaán como la posesión destinada a Israel, el hijo primogénito de Jehová ( Éxodo 15:17 ; Deuteronomio 4:21 ; Deuteronomio 4:38 ; Jeremias 3:19 ; &c.).

la excelencia Mejor, el orgullo de J., la tierra de la que se enorgullecía Israel. Por eso el Templo es llamado “la soberbia de tu poder”, Ezequiel 24:21 .

a quien amaba el amor de Jehová, no el mérito de Israel, fue la base de la elección. Cp. Deuteronomio 4:37 ; Malaquías 1:2 . RV marg. loveth es una interpretación menos adecuada.