Jeremias 3:19

PERO YO DIJE: ¿CÓMO TE PONDRÉ ENTRE LOS HIJOS, Y TE DARÉ UNA TIERRA DESEABLE, UNA HERMOSA HEREDAD DE LAS HUESTES DE LAS NACIONES? Y DIJE: ME LLAMARÁS PADRE MÍO; Y NO TE APARTARÁS DE MÍ. PERO YO DIJE, ¿CÓMO VOY A HACERLO? La buena tierra pactada con Abraham será restaurada a su simiente. Pero surge la pregunta: ¿Cómo se hará esto? PONERTE ENTRE LOS HIJOS - el griego para adopción significa, literalmente, poner entre los hijos [huiothesia], los niños - es decir; mis hijos. ¿Cómo te recibiré de nuevo en mi familia, después de que me hayas abandonado por tanto tiempo como ídolo? La respuesta es que lo reconocerían como "Padre" y ya no le darían la espalda. Dios asume el lenguaje de alguien que se pregunta cómo apóstatas tan desesperados podrían ser restaurados a su familia y sus privilegios (Ezequiel 37:3

No es mi propósito mencionar todas las exposiciones de este versículo; pero es suficiente para mostrar lo que parece ser el significado del Profeta. Cada vez que toco opiniones que desapruebo, me siento obligado a hacerlo, porque cuando presentan la apariencia de verdad, los lectores pueden ser engañados por ellos; pero cuando la verdad misma es lo suficientemente notoria, no estoy dispuesto a gastar trabajo en refutar Las opiniones de los demás. Entonces, ¿qué significan las palabras del Profeta? - Dios aquí pregunta: ¿Cómo fue posible que la raza de Abraham pudiera propagarse nuevamente ya que estaba casi muerta? La respuesta es, será, cuando me llames Padre, y no te alejes de mí. Se hizo la pregunta, para que los judíos pudieran sentir que su condición era un remedio pasado. Y sin duda, dado que habían provocado a Dios de manera tan obstinada y tan obstinada, tal vez parecían haberse...

12-20 Vea la disposición de Dios para perdonar el pecado, y las bendiciones reservadas para los tiempos del evangelio. Estas palabras fueron proclamadas hacia el norte; a Israel, las diez tribus, cautivas en Asiria. Se les indica cómo regresar. Si confesamos nuestros pecados, el Señor es fiel y solo para perdonarlos. Estas promesas se cumplirán por completo para traer de vuelta a los judíos en épocas posteriores. Dios recibirá graciosamente a los que regresan a él; y por su gracia, los saca de entre los demás. El arca del pacto no se encontró después del cautiverio. Toda esa dispensación debía ser eliminada, la cual tuvo lugar después de que la multitud de creyentes había sido grandemente incrementada por la conversión de los gentiles, y de los israelitas esparcidos entre ellos. Se predice un estado feliz de la iglesia. Él puede enseñar a todos a llamarlo Padre; pero sin un cambio comple...

Versículo Jeremias 3:19 . _¿CÓMO TE PONDRÉ ENTRE LOS HIJOS?_ Como si él hubiera dicho: ¿Cómo podéis ser tenidos por simiente santa, que estáis contaminados? ¿Cómo podéis estar unidos al pueblo de Dios, que camina por la senda de los pecadores? ¿Cómo podéis ser llevados al cielo, siendo impíos por dentro e injustos por fuera? _Y YO DIJE: TÚ ME LLAMARÁS, MI PADRE._ Esta es la respuesta a la pregunta anterior. No podían_ ser puestos entre los hijos a menos que se convirtieran en __miembros_ legales de la familia celestial: y no podían llegar a ser miembros de esta familia a menos que abandonaran la_ idolatría_ y tomaran al Señor como su porción. Tampoco podrían continuar en los privilegios de la familia celestial, a menos que_ no _ _se apartaran más de su Padre celestial_ ....

PERO YO - (enfático). "Y yo." El énfasis radica en la abundante bondad de Dios en contraste con la rebeldía de Israel. ¿CÓMO ...? - Más bien, ¡cómo ...! yo. e. ¡Qué gloriosamente! ¡Con qué honor te colocaré entre los niños! BIEN ... DE LOS ANFITRIONES ... - Más bien, "una herencia de la belleza principal de las naciones". El sentido general es que Israel "posee el territorio más bello de cualquier nación". Y DIJE: Esta cláusula no es la respuesta a una dificultad, como en la versión King James, sino que completa la descripción del propósito amoroso de Dios. "Dije dentro de mí que te trataría como a un hijo y te daría una herencia gloriosa: también dije que me devolverías mi amor, me llamarías Padre y no serías más falso para mí"....

EXPOSICIÓN Que este capítulo (al que deberían haberse adjuntado los primeros cuatro versos de Jeremias 4:1.) Pertenece al tiempo de Josías parece ser probado por Jeremias 3:6, y los años inmediatamente después de la reforma no se hace referencia oscura en Jeremias 3:4, Jeremias 3:10. Naegelsbach ofrece una distribución sorprendente de sus contenidos. El tema general es un llamado al "retorno". Primero, el profeta muestra que, a pesar de Deuteronomio 24:1, etc; es posible un retorno ...

PERO DIJE ,. Dentro de sí mismo, en los pensamientos de su corazón, cuando asumió una resolución sobre su conversión, la adopción abierta y regresó a su propia tierra, como símbolo de la herencia eterna: ¿CÓMO TE PONDRÉ ENTRE LOS NIÑOS ? Entre los hijos de Dios, que son así por especial adopción de gracia, que es un privilegio alto y honorable, mayor que ser los hijos e hijas de la mayor potencia en la tierra; quienes son como altos nacimientos, nacen de Dios, por lo que son criados, y alimentados, y vestidos como los hijos del rey de los reyes; Tienen una gran proximidad y libertad con Dios su padre; Son herederos con Dios y herederos conjuntos con Cristo, y alguna vez permanecerán en esta relación. Hay un secreto y una putting abierta de los hijos de los hombres entre los hijos de Dios. La puesta secreta de ellos entre los niños es por Dios el Padre, cuando los predestizó a la adopci...

En este capítulo, el pecado del pueblo de Dios se pone en la luz más fuerte posible. La figura utilizada puede incluso decir que es un grueso, pero el pecado del hombre es en sí mismo una cosa gruesa. Los pensamientos sugeridos en este capítulo no son lo que el delicado podría desear; Pero entonces no hay delicadeza en el pecado. Jeremias 3:1. _ dicen, si un hombre guarda a su esposa, y ella se vaya de él y se convierte en otro hombre, ¿le devolverá nuevamente a ella? ¿No será esa tierra enormemente contaminada? _. Dios mismo parece aquí estar en un no más. Su pueblo se había alejado de él, le habían actuado infantuyente, se habían unido a otros dioses. El caso fue muy difícil. Si el Señor le devuelve a estas personas, ¿no se verá como para poner una prima en el pecado? Esa es solo la pregunta que se está levantando constantemente. Si Dios perdona libremente a grandes pecadores, ¿no

Dicen ( Jeremias 3:1 ), Es decir, al citar la ley y al hablar de la ley, Deuteronomio. Si alguno repudia a su mujer, y ella se aparta de él, y se hace mujer de otro hombre, ¿volverá a ella otra vez? ¿No se contaminará mucho la tierra? ( Jeremias 3:1 ) Según la ley, si te divorcias de tu esposa y ella se casa con otro hombre, entonces no puedes volver a casarte con ella. Eso fue bajo la ley de Deuteronomio, capítulo 24, creo que lo es. Sin embargo, Dios dijo, aun así, te has prostituido con muchos amantes; mas vuélvanse a mí, dice Jehová ( Jeremias 3:1 ). "Te llevaré de vuelta". Oh, la paciencia de Dios. El amor de Dios. Es tan increíble para mí. “Aunque te hayas hecho ramera y hayas tenido muchos am

SE ANUNCIA EL LLAMADO AL ARREPENTIMIENTO Y AL JUICIO (3: 6-6: 30) CAPÍTULO 3 _1. El contraste entre el Israel descarriado y la traicionera Judá ( Jeremias 3:6 )_ 2. El llamado a regresar y la gloria prometida ( Jeremias 3:12 ) 3. El verdadero arrepentimiento futuro predicho y anticipado ( Jeremias 3:19 ) Jeremias 3:6 . El mensaje que comienza con el sexto versículo se le dio a Jeremías durante el reinado de Josías. Entonces, ante todo, hay un contraste entre Israel (las diez tribus) y su hermana Judá. (Compárese con...