Jeremias 3:4

¿NO ME CLAMARÁS DESDE AHORA: PADRE MÍO, TÚ ERES EL GUÍA DE MI JUVENTUD? ¿NO QUERRÁS A PARTIR DE ESTE MOMENTO , sin referirte, como piensa Michaelis, a la reforma iniciada el año anterior, es decir, el duodécimo de Josías: significa: ¿No quieres, ahora de una vez, ahora por fin? YO - contrastado con el "tronco" a quien hasta ahora habían llamado como "padre". TÚ ERES - más bien, 'tú eras'. GUÍA DE MI JUVENTUD - es decir, esposo ("La cual abandona la guía de su juventud, y se olvida del pacto de su Dios;"). Esposo y padre son los dos lazos más entrañables....

Dios, después de haber expuesto la maldad de su pueblo y haberlos reprendido severamente como se merecían, ahora los invita amablemente al arrepentimiento: ¡No me dirás más adelante, él dice: Padre mío! Algunos expresan incorrectamente las palabras: "¿Me dirás, Padre mío?", Como si Dios rechazara lo que dijeron: y dan el significado, de que los judíos actuarían deshonestamente al glorificarse así en el nombre de Dios, de quien eran tan alienado Pero muy diferente es el significado del Profeta: porque Dios mitiga la severidad de la reprensión que hemos observado, y muestra que estaría listo para reconciliarse con ellos, si se arrepienten: no, él no espera su arrepentimiento, sino por su propia voluntad se encuentra y alucina a estos pérfidos apóstatas: "¡Qué!" dice Dios, "¿no habrá más unión entre nosotros?" Porque Dios expresa aquí el sentimiento de alguien que se aflige y se lamenta cua...

1-5 En arrepentimiento, es bueno pensar en los pecados de los cuales hemos sido culpables, y los lugares y compañías donde han sido cometidos. ¡Cuán gentilmente el Señor los había corregido! Al recibir penitentes, él es Dios y no un hombre. Todo lo que has dicho o hecho hasta ahora, ¿no me aplicarás desde este momento? ¿No te vencerá esta gracia de Dios? Ahora se proclama el perdón, ¿no aprovecharás el beneficio? Esperarán encontrar en él la tierna compasión de un Padre hacia un pródigo que regresa. Vendrán a él como la Guía de su juventud: la juventud necesita una guía. Los pecadores arrepentidos pueden alentarse a sí mismos de que Dios no mantendrá su ira hasta el final. Todas las misericordias de Dios, en cada época, sugieren aliento; ¿Y qué puede ser tan deseable para los jóvenes, como tener el Señor para su Padre y la Guía de su juventud? Deje que los padres dirijan diariamente a su...

Versículo Jeremias 3:4 . _¿NO ME CLAMARÁS, PADRE MÍO?_ ¿No me permitirás ser tu Creador y Preservador, y dejar así de reconocer los ídolos? Ver Jeremias 2:27 ....

O, ¿no te has llamado desde ahora "yo, mi padre, eres el" esposo "de mi juventud?" yo. e., desde el momento de las reformas de Josías en su decimoctavo año, en oposición a "de los viejos tiempos" Jeremias 2:2....

EXPOSICIÓN Que este capítulo (al que deberían haberse adjuntado los primeros cuatro versos de Jeremias 4:1.) Pertenece al tiempo de Josías parece ser probado por Jeremias 3:6, y los años inmediatamente después de la reforma no se hace referencia oscura en Jeremias 3:4, Jeremias 3:10. Naegelsbach ofrece una distribución sorprendente de sus contenidos. El tema general es un llamado al "retorno". Primero, el profeta muestra que, a pesar de Deuteronomio 24:1, etc; es posible un retorno ...

NO ES DE ESTE TIEMPO, LLORAS A MÍ ,. Estas palabras son una confirmación y prueba de esa imprudencia con la que se cobran estas personas; Porque no habían sido imprudentes, o no tenían una frente como una mujer horrorosa; O estaban realmente avergonzados, habrían llorado al Señor de ahora en adelante; llamado; reclamó su relación con él; y poseeron sus favores en el pasado pasado: o, si no hubieran sido impudentes, no se habrían atrevido a haber llamado este momento para haber llamado a Dios su padre y su guía, cuando lo habían pecado tan malvadamente contra él; para que este sea un cargo de la hipocresía y el engaño, llamando a Dios su padre y guíe, cuando fueron al mismo tiempo adorando a los ídolos: o más bien se expresan de la maravillosa gracia y bondad de Dios hacia esta gente, que se había ofendido tan altamente ofendido. Él, sin embargo, se expostula con ellos, pone palabras en...

En este capítulo, el pecado del pueblo de Dios se pone en la luz más fuerte posible. La figura utilizada puede incluso decir que es un grueso, pero el pecado del hombre es en sí mismo una cosa gruesa. Los pensamientos sugeridos en este capítulo no son lo que el delicado podría desear; Pero entonces no hay delicadeza en el pecado. Jeremias 3:1. _ dicen, si un hombre guarda a su esposa, y ella se vaya de él y se convierte en otro hombre, ¿le devolverá nuevamente a ella? ¿No será esa tierra enormemente contaminada? _. Dios mismo parece aquí estar en un no más. Su pueblo se había alejado de él, le habían actuado infantuyente, se habían unido a otros dioses. El caso fue muy difícil. Si el Señor le devuelve a estas personas, ¿no se verá como para poner una prima en el pecado? Esa es solo la pregunta que se está levantando constantemente. Si Dios perdona libremente a grandes pecadores, ¿no

Dicen ( Jeremias 3:1 ), Es decir, al citar la ley y al hablar de la ley, Deuteronomio. Si alguno repudia a su mujer, y ella se aparta de él, y se hace mujer de otro hombre, ¿volverá a ella otra vez? ¿No se contaminará mucho la tierra? ( Jeremias 3:1 ) Según la ley, si te divorcias de tu esposa y ella se casa con otro hombre, entonces no puedes volver a casarte con ella. Eso fue bajo la ley de Deuteronomio, capítulo 24, creo que lo es. Sin embargo, Dios dijo, aun así, te has prostituido con muchos amantes; mas vuélvanse a mí, dice Jehová ( Jeremias 3:1 ). "Te llevaré de vuelta". Oh, la paciencia de Dios. El amor de Dios. Es tan increíble para mí. “Aunque te hayas hecho ramera y hayas tenido muchos am

CAPÍTULO S 2: 1-3: 5 Exposición y acusación _1. Su amor y bondad hacia Jerusalén ( Jeremias 2:1 )_ 2. El pueblo infiel ( Jeremias 2:4 ) 3. Los dos males y los resultados ( Jeremias 2:12 ) 4. Juicio político ( Jeremias 2:19 ) 5. Exposición ( Jeremias 2:31 ) 6. Jehová esperando para mostrar misericordia ( Jeremias 3:1 )...