Jeremias 3:8

Y VI, CUANDO POR TODAS LAS CAUSAS POR LAS CUALES EL REBELDE ISRAEL COMETIÓ ADULTERIO, YO LA HABÍA REPUDIADO, Y LE HABÍA DADO CARTA DE DIVORCIO; PERO SU TRAICIONERA HERMANA JUDÁ NO TEMIÓ, SINO QUE FUE Y SE PROSTITUYÓ TAMBIÉN. VI - vi que, aunque (mientras que) fue por esta misma razón (a saber), porque la rebelde (apóstata) Israel había cometido adulterio, yo la había repudiado y le dio carta de divorcio, pero Judá no temió,  "Cuando su hermana Aholibah vio esto, ella (Aholah) se corrompió más en su desordenado amor". ACTA DE DIVORCIO - literalmente, una 'escritura de cortes'. El plural implica la integridad de la separación. El uso de esta metáfora aquí, como en el discurso anterior, implica una estrecha conexión entre los discursos. Los epítetos son característicos: Israel, 'apóstata' (como se traduce mejor el hebreo para "recaer"); Judá, todavía no completamente apóstata, sino tra

Luego dice: Y vi Como él había dicho que el reino de Judá había visto lo que le sucedió a Israel, entonces ahora dice, que él había visto a ambos. Mira entonces, ¿ahora, qué declara haber visto? Incluso que Judá había jugado a la ramera; porque ahora habla de Judá como de una mujer. Entonces Dios dice que no le ocultó nada que Judá haya superado los crímenes de su hermana, no por ignorancia o engaño, sino por maldad deliberada: Mira, él dice que yo, a pesar de todas estas cosas, ella jugó La ramera explica así más completamente lo que había mencionado brevemente antes. Él había dicho que Judá había visto, pero esto debido a su brevedad podría haber parecido ambiguo: por lo tanto, lo explica más en general; “Ves, Judea, que le di una carta de divorcio a su hermana, porque ella había jugado a la ramera; y, sin embargo, no temía; ese. es decir, no pensó en arrepentirse, cuando tuvo ante sus...

6-11 Si marcamos los crímenes de quienes se separan de una profesión religiosa, y las consecuencias, vemos abundantes razones para rechazar los malos caminos. Es terrible ser más criminal que aquellos que realmente han perecido en sus pecados; sin embargo, será un pequeño consuelo el castigo eterno, para que sepan que otros fueron más viles que ellos....

Versículo Jeremias 3:8 . _YO LA HABÍA REPUDIADO_. Los entregué en manos de los asirios....

Más bien, "Y vi" que debido a que el apóstata "Israel" había "cometido adulterio, la había encerrado y le había dado" la escritura de su divorcio, "pero" falso "Judá que su hermana no temía". La expresión "por todas las causas por las cuales" es probablemente la fórmula real con la que comenzaron los escritos de divorcio....

EXPOSICIÓN Que este capítulo (al que deberían haberse adjuntado los primeros cuatro versos de Jeremias 4:1.) Pertenece al tiempo de Josías parece ser probado por Jeremias 3:6, y los años inmediatamente después de la reforma no se hace referencia oscura en Jeremias 3:4, Jeremias 3:10. Naegelsbach ofrece una distribución sorprendente de sus contenidos. El tema general es un llamado al "retorno". Primero, el profeta muestra que, a pesar de Deuteronomio 24:1, etc; es posible un retorno ...

Y VI, CUANDO POR TODAS LAS CAUSAS, POR LO QUE RETROCEDER A ISRAEL COMETIÓ EL ADULTERIO ,. No solo vio a Judá, sino que Dios, que ve todas las cosas, vio la idolatría de las diez tribus que apostadizaban de él, y todos los resortes, causas, razones y ocasiones de ella, y sus consecuencias; y también la traición, dureza e idolatría de Judá: LA HABÍA GUARDADO, Y LE DIO UNA FACTURA DE DIVORCIO ; Como lo hicieron los hombres, cuando guardaron sus esposas, ya que pueden hacer legalmente en caso de adulterio; y aquí es lo que le respondió, el adulterio espiritual o la idolatría, el Señor, quien se casó con este pueblo, los alejó de él, y los hizo llevar a cabo cautivos de su propia tierra en otro, 2 Reyes 17:6 que se entiende por la factura de divorcio; Así que el Targum,. "Les causé que entraran en cautiverio, como aquellos que dan una factura de divorcio (a...

En este capítulo, el pecado del pueblo de Dios se pone en la luz más fuerte posible. La figura utilizada puede incluso decir que es un grueso, pero el pecado del hombre es en sí mismo una cosa gruesa. Los pensamientos sugeridos en este capítulo no son lo que el delicado podría desear; Pero entonces no hay delicadeza en el pecado. Jeremias 3:1. _ dicen, si un hombre guarda a su esposa, y ella se vaya de él y se convierte en otro hombre, ¿le devolverá nuevamente a ella? ¿No será esa tierra enormemente contaminada? _. Dios mismo parece aquí estar en un no más. Su pueblo se había alejado de él, le habían actuado infantuyente, se habían unido a otros dioses. El caso fue muy difícil. Si el Señor le devuelve a estas personas, ¿no se verá como para poner una prima en el pecado? Esa es solo la pregunta que se está levantando constantemente. Si Dios perdona libremente a grandes pecadores, ¿no

Dicen ( Jeremias 3:1 ), Es decir, al citar la ley y al hablar de la ley, Deuteronomio. Si alguno repudia a su mujer, y ella se aparta de él, y se hace mujer de otro hombre, ¿volverá a ella otra vez? ¿No se contaminará mucho la tierra? ( Jeremias 3:1 ) Según la ley, si te divorcias de tu esposa y ella se casa con otro hombre, entonces no puedes volver a casarte con ella. Eso fue bajo la ley de Deuteronomio, capítulo 24, creo que lo es. Sin embargo, Dios dijo, aun así, te has prostituido con muchos amantes; mas vuélvanse a mí, dice Jehová ( Jeremias 3:1 ). "Te llevaré de vuelta". Oh, la paciencia de Dios. El amor de Dios. Es tan increíble para mí. “Aunque te hayas hecho ramera y hayas tenido muchos am

SE ANUNCIA EL LLAMADO AL ARREPENTIMIENTO Y AL JUICIO (3: 6-6: 30) CAPÍTULO 3 _1. El contraste entre el Israel descarriado y la traicionera Judá ( Jeremias 3:6 )_ 2. El llamado a regresar y la gloria prometida ( Jeremias 3:12 ) 3. El verdadero arrepentimiento futuro predicho y anticipado ( Jeremias 3:19 ) Jeremias 3:6 . El mensaje que comienza con el sexto versículo se le dio a Jeremías durante el reinado de Josías. Entonces, ante todo, hay un contraste entre Israel (las diez tribus) y su hermana Judá. (Compárese con...