3 Juan 1:9-11

Diótrefes que ama la preeminencia. 3 Juan 1:9-11

( 3 Juan 1:9 ) Escribí algo a la congregación, pero Diótrefes, el único amante de la preeminencia entre ellos, no nos recibe. ( 3 Juan 1:10 ) Por esto, si yo viniere, haré que se acuerde de la obra que está haciendo, acusándonos injustamente con malas palabras, y no satisfecho con esto, ni recibe a los hermanos, sino que se lo impide. los que quieren, y los echa fuera de la congregación.

( 3 Juan 1:11 ) Amados, no imitéis lo malo sino lo bueno. El que hace el bien es de Dios; el que hace el mal no ha visto a Dios.

La ira divina es la reacción del amor divino en presencia del pecado. Aquí hay una magnífica demostración de esta verdad cuando el Apóstol del Amor castiga severamente a un presumido buscador de estatus llamado Diótrefes. La mayor parte de la erudición está de acuerdo en que Diótrefes es, como Gayo, un anciano de la misma congregación. La situación que existe no es desconocida.
Diótrefes, el señor supremo egoísta y asertivo, domina la congregación.

Se niega a recibir lo que el apóstol ha escrito, probablemente sobre la controversia gnóstica, oa recibir a los misioneros viajeros con la hospitalidad que su anciano le exige. En cambio, por sus propias razones, se ha opuesto a los que brindarían tal hospitalidad y hasta los ha expulsado de la congregación.
Gayo, como suele suceder con los hombres cristianos sinceros y amantes, no ha ofrecido resistencia aparente a la autoafirmación de Diótrefes.

John le implora que no imite lo que es malo tolerando pasivamente el comportamiento anticristiano de Diótrefes. ¡Es hora de que alguien se levante contra la demagogia dictatorial de Diótrefes y se asegure de que los ministros de la Palabra reciban un trato adecuado!
¡Todo lo que se necesita para hacer de esta carta una de las más relevantes del Nuevo Testamento es cambiar los nombres de estos dos ancianos! ¿Dónde está la congregación que no ha sido acosada por su propio Diótrefes? Hay abundancia de egoístas que ocupan cargos en las congregaciones locales.

Adoptarán cualquier doctrina, falsa o no, que obtenga para ellos el estatus más personal. Maltratarán a cualquier miembro de la congregación que, aunque no se oponga exteriormente a su apropiación del poder, intente recibir la verdad en amor y trate a los ministros de la Palabra con gentileza cristiana.
Para los ancianos honestos, amados y deseosos de servir que sirven con la familia moderna de Diótrefes, la súplica de Juan es necesaria hoy.

Tales hombres ganan poder sólo cuando otros, al no oponerse, siguen su mal comportamiento. Todos los dictadores de la historia han subido al poder sobre las espaldas de buenas personas que simplemente no hicieron nada para oponerse a ellos. Acompañar a un hombre así es, en efecto, imitar su conducta.
El engrandecimiento propio no tiene cabida en el reino. Jesús enseñó que el que quiera ser grande entre nosotros debe ser siervo o todo. Cada vez que surge un primo de Diótrefes en cualquier congregación, es deber de los parientes de Gayo, el amado, oponerse activamente y derrotar a tales enemigos de la fe.

El ejemplo aquí es el mismo Juan, el Apóstol del Amor, quien advierte de una acción severa en caso de que sea necesario visitar a la congregación en persona para arreglar la situación. Su advertencia recuerda a la de Pablo a la congregación de Corinto. (Cf. 1 Corintios 4:21 , 2 Corintios 10:11 ; 2 Corintios 13:1-3 )