Filipenses 2:1-4

Filipenses 2:1 . Si hay, pues, alguna exhortación en Cristo, si algún consuelo de amor, si alguna comunión del Espíritu, si alguna tierna misericordia y compasión, 2. llenad mi gozo, que seáis del mismo sentir, teniendo el mismo amor, siendo de un acuerdo, de una mente; 3. no haciendo nada por división o por vanagloria, sino con humildad de mente cada uno considerando a los demás mejores que a sí mismo; 4. no mirando cada uno a sus propias cosas, sino cada uno también a las cosas de los demás.

Traducción y Paráfrasis

Filipenses 2:1 . Si hay alguna exhortación (y consuelo para nosotros) en Cristo (y sé que la hay), si (hay) algún mensaje persuasivo en amor (y lo hay), si alguna participación en (y comunión con) el (Santo) Espíritu, si (hay) alguna emoción sincera y (alguna) compasión

2. (entonces, por el bien de estas cosas preciosas), haz que mi alegría sea plena (y completa. Puedes hacer esto si tienes cuidado) que (todos) piensen de la misma (manera), teniendo el mismo amor (no algún de ustedes amando y algunos odiando), (ser) de una sola alma (una mente), pensando el uno (camino, el camino de Cristo);
3. (No) (esté) pensando en cómo puede promover (su propia pequeña) facción, o en la vanidad de la propia gloria, sino (más bien) con humildad mental (deje que cada uno) se considere mejor que ellos mismos,
4. no cada (uno de ustedes) mirando (y concentrándose) en sus propios (asuntos), sino cada (uno) también (mirando) las cosas de los demás.

notas

1.

Esta sección ( Filipenses 2:1-4 ) contiene la súplica de Pablo a los filipenses para que sean unánimes, para que estén unidos.

2.

Filipenses 2:1-2 da cinco motivos para ser unánimes:

(1)

La exhortación (y el consuelo) de estar en Cristo.

(2)

El poder persuasivo del amor.

(3)

La comunión, o participación, que tenemos en el Espíritu Santo.

(4)

Las tiernas misericordias y compasiones, tanto las que sentimos dentro de nosotros mismos, como las que recibimos de los demás.

(5)

Un llamamiento personal de Pablo: Haz completo MI gozo.

3.

Filipenses 2:2-4 contiene una lista de actitudes y acciones que se hacen (o al menos se deberían hacer) por aquellos que son unánimes.

(1)

Son de la misma mente. Buscan ser imparciales y ver a todos de la misma manera, tratando en todas las circunstancias de pensar como pensaría Cristo.

(2)

Tienen el mismo amor. Buscan prevenir una situación en la que algunas personas odian y otras aman.

(3)

Son de un acuerdo, literalmente unidos en alma. Quizás el mejor comentario sobre esto es Hechos 4:32 : La multitud era de un solo corazón y alma.

(4)

Son de una mente, pensando una (cosa). Esto es casi una repetición de (1) anterior.

(5)

No hacen nada por facción o vanagloria.

(6)

Se cuentan unos a otros como mejores que ellos mismos.

(7)

Están más preocupados por los pecados y las cargas de los demás que por sus propios placeres y deseos.

4.

Los motivos para la unidad dados por Pablo en Filipenses 1:1-2 no son los motivos que a menudo consideramos más importantes. A menudo sentimos que solo podemos estar unidos cuando hemos abrumado a nuestros adversarios religiosos mediante un debate apasionado y los hemos sometido a la conformidad con la verdad tal como la vemos.

Sin embargo, este enfoque no ha funcionado. Dado que todos nosotros estamos bastante seguros de que tenemos la verdad y todos los demás están al menos un poco equivocados, no es probable que lleguemos a la unidad por medio de la controversia. Los motivos fructíferos para la unidad son los que sugiere Pablo: nuestro estar en Cristo, nuestro amor común, etc. La unidad, venga donde venga, viene más fácilmente como resultado de los sentimientos del corazón que de la conquista intelectual de los adversarios.
No se trata de menospreciar la necesidad de la discusión religiosa o de la defensa de la fe. Estas cosas debemos hacerlas, y no dejar las demás sin hacer.

5.

La palabra exhortación (paraklésis) en Filipenses 2:1 tiene un doble significado. Indica tanto un impulso o exhortación como un consuelo. Como cristianos tenemos tanto consuelo como exhortación. Somos movidos a vidas santas y trabajos duros por la verdad del evangelio; somos al mismo tiempo consolados y tranquilizados por las promesas del evangelio.

6.

La palabra consolación (paramuthion) en Filipenses 2:1 significa literalmente hablar persuasivo. Hay muchos, muchos mensajes persuasivos en el evangelio. Tenemos que actuar sobre esta persuasión.

7.

Compañerismo (koinonia) en Filipenses 2:1 significa compartir, una participación en algo. Los cristianos tienen una parte de participación en el Espíritu Santo. Él se nos da como un regalo cuando nos arrepentimos y somos bautizados. Hechos 2:38 .

Vive en nuestro cuerpo como su templo. 1 Corintios 6:19 . Él nos trae muchos frutos deseables. Esta participación en el Espíritu debe llevarnos a la unidad.

8.

Filipenses 2:1 menciona tiernas misericordias (RV entrañas) y compasiones. Como cristianos, compartimos muchos sentimientos y acciones amables, tanto dentro de nosotros mismos como de los demás. Hay queridos amigos que vienen a nuestra necesidad cuando estamos angustiados, que hablan palabras amables y alentadoras, que con franqueza pero con amabilidad nos dicen cuando estamos haciendo algo mal.

Tales tiernas misericordias y compasiones deberían crear dentro de nosotros un abrumador deseo de ser UNO con nuestros hermanos.
La palabra entrañas en KJV es exactamente el significado de la palabra griega splangchma. Los antiguos consideraban las entrañas más nobles (corazón, hígado, pulmones, etc.) como el asiento de las emociones. Realmente es tan lógico (o más) decir te amo con las entrañas que decir te amo con el corazón. Decimos esto último solo porque es el idioma moderno.

9.

Por desgracia, la facción y la vanagloria motivan a muchos cristianos más que Cristo y nuestras tiernas misericordias. Algunas personas asistirán a una elección de la iglesia para votar por sus amigos cuando no asistirán con frecuencia en otras ocasiones. Facción significa egoísmo, campaña electoral, promoción de nuestro propio pequeño partido o camarilla.

Muy a menudo, cuando una iglesia o una facción en una iglesia hace algo exitoso, otra iglesia o facción se sentirá obligada a hacer lo mismo oa hacer algo para superar a su vecino. Es bueno ser estimulado por el ejemplo de otros al amor y las buenas obras, pero el deseo de promovernos a nosotros mismos oa nuestra facción a expensas de los demás es pecado.

La vanagloria, es decir, la gloria vacía, los deseos inútiles de glorificarnos a nosotros mismos, lleva a muchos a buscar cargos en la iglesia, a hacer espectáculos públicos que no son edificantes, a lucirse ante la iglesia y a atropellar a los demás para sentirse superiores a ellos. los que critican.

La vanagloria, el orgullo de la vida, es una de las tentaciones más fuertes y básicas que experimentamos. 1 Juan 2:16 . Usted y yo estamos tentados por ello y, sin embargo, a menudo ni siquiera lo admitimos ante nosotros mismos. Tal vanagloria impide que tengamos la unidad que debemos con nuestros hermanos.

10

¿Es realmente posible que nosotros, en la humildad de nuestra mente, podamos considerar a cada uno mejor que nosotros mismos? Filipenses 2:3 . Quizás esto parezca imposible; sin embargo, el mero reconocimiento de la realidad de que cada persona en la tierra sabe algunas cosas que nosotros no sabemos, puede alcanzar e influir en personas a las que apenas podemos afectar, puede hacer cosas que nosotros no podemos dominar, la aceptación de estos hechos nos hará admitir que otros son de hecho mejor que nosotros mismos.

Dios no está impresionado con nuestra educación, nuestra riqueza, nuestra belleza física, ni nuestras posesiones. No debemos despreciar a los humildes ni despreciar a los poderosos; que cada uno cuente a los demás mejor que a sí mismo.
Esto no excluye la necesidad de autorrespeto y reconocimiento de nuestras propias capacidades; estos sentimientos también son necesarios. Sin embargo, el respeto propio y el orgullo propio por lo general necesitan mucho menos cultivo que el respeto por los demás. El respeto propio y el orgullo propio son como malas hierbas que crecen naturalmente. El respeto por los demás se debe cultivar mucho.

11

Filipenses 2:4 nos exhorta a no mirar nuestras propias cosas, nuestros propios asuntos, preocupaciones y planes, sino también las cosas de los demás. Esto no puede significar que debemos ser entrometidos o entrometidos en los asuntos de los demás. Otras escrituras prohíben esto, 1 Pedro 4:15 .

Más bien significa que debemos preocuparnos por los asuntos, fallas y necesidades de otros a quienes podemos ayudar sin entrometernos en sus asuntos estrictamente privados.