TEXTO 5:10-12

(10) Confío en vosotros en el Señor, que no pensaréis de otro modo; mas el que os inquieta, llevará su juicio, quienquiera que sea. (11) Pero yo, hermanos, si todavía predico la circuncisión, ¿por qué me persiguen todavía? ¿entonces ha sido quitado el tropiezo de la cruz? (12) Quisiera que los que os inquietan pasaran aun más allá de la circuncisión.

PARAFRASE 5:10-12

10 Sin embargo, para consolaros, estoy persuadido por el Señor acerca de vosotros, que al leer lo que he escrito, no pensaréis diferente de mí acerca de la doctrina de la justificación por la fe: Pero el maestro que, con sus falsedades, ha dado tantas molestias, cuando yo venga, será castigado por ello, quienquiera que sea.

11 Mis enemigos os dicen que yo predico la circuncisión. Pero yo, hermanos, si ahora predico la circuncisión, ¿por qué ahora soy perseguido por los judíos? Habiendo dejado de predicar la salvación por medio de un Mesías crucificado, ciertamente es quitado el delito de la cruz, ( 1 Corintios 1:23 ), y ya no me deben perseguir más.

12 ¡Ojalá fuesen también excomulgados los que subvierten vuestra fe con sus maliciosas calumnias y falsas doctrinas!

COMENTARIO 5:10

Tengo confianza para vosotros en el Señor

1.

Esta es una esperanza sincera de que tomen el punto de vista seguro del tema y eviten los problemas causados ​​por los falsos maestros.

2.

Si aceptan el sacrificio del Señor como suficiente para su salvación, la confianza de Pablo está bien fundada.

nadie de otra manera

1.

Que tendréis la mente de Cristo (en el Señor).

una.

Paul expresa su confianza en que ellos tendrán la misma visión de la situación que él. Ver Filipenses 2:5 .

b.

De esta manera pueden evitar la contaminación de la levadura.

2.

Siempre se necesita la mente de Cristo en cada problema.

3.

Si los problemas de la Iglesia no se resuelven en el Señor, la Iglesia queda como un reproche al Señor en los mandamientos.

mas el que os inquieta llevará su juicio

1.

Por haber sembrado cizaña en el trigo, alguno pagará en el juicio.

2.

Debemos tener una actitud específica hacia los falsos maestros.

una.

Que sea anatema. Gálatas 1:8-9

b.

No lo recibáis en vuestra casa. 2 Juan 1:9-10

3.

Dios los castigará, no es asunto nuestro. Véase 2 Corintios 10:6-8 ; 2 Corintios 13:10 .

COMENTARIO 5:11

si todavía predico la circuncisión

1.

Evidentemente Pablo había sido acusado de predicarlo.

2.

Quizás fue por haber hecho circuncidar a Timoteo. Hechos 16:3

¿Por qué sigo siendo perseguido?

1.

Fue su antagonismo a la circuncisión lo que trajo persecución.

2.

Los falsos maestros predicaron la circuncisión y así retuvieron el favor de los judíos.

3.

David descubrió que la verdad costaba. Creo porque hablaré: estuve muy afligido. Salmo 116:10

4.

Jesús profetizó persecución. Mateo 10:16-23

5.

Jesús nos dijo cómo afrontarlo. Mateo 5:12

entonces el tropezadero de la Cruz ha sido quitado

1.

¿Es esto una pregunta o una afirmación?

una.

Probablemente sea afirmación. La cruz era piedra de tropiezo para los judíos porque eliminaba la obligación de la ley.

b.

En este punto no puedo estar más seguro excepto que la cruz es una piedra de tropiezo. Cf. 1 Corintios 1:23

2.

Si Pablo hubiera predicado la cruz junto con la circuncisión, no sería una piedra de tropiezo.

3.

No habría necesidad de problemas si predicara ambos. Es la anulación de la ley por la cruz lo que causa problemas.

COMENTARIO 5:12

Quisiera que los que te inquietan

(Ojalá fueran incluso cortados, lo que te preocupa, King James)

1.

Paul tenía fuertes sentimientos en contra de aquellos que se quedaban sin carrera y molestaban a los corredores cristianos.

una.

Obstaculizar e inquietar son de la misma idea.

b.

Hacer tropezar es grave según Cristo. Véase Mateo 18:6 .

2.

La siguiente frase dice lo que Pablo desea con respecto al falso maestro.

incluso iría más allá de la circuncisión

1.

Algunos piensan que Pablo se está refiriendo aquí a la castración.

una.

Algunos cultos griegos practicaban esto.

b.

Los sacerdotes de Ática y Cibeles fueron castrados.

C.

La castración estaba prohibida por la Ley. Cf. Deuteronomio 23:1

2.

Pablo equiparó la circuncisión y las prácticas paganas como ajenas a Cristo.

una.

El propósito de ambos era recibir justicia.

b.

Por lo tanto, un pagano y un judaizante quedaron condenados, porque el motivo era malo.

ESTUDIO DE PALABRAS 5:12

Pablo dijo literalmente que debían castrarse ( apokopto ah poh KOP toe), como hicieron los sacerdotes de Cibeles en su frenesí religioso. Si Dios estuviera complacido con el corte de la carne, ¿por qué no ir hasta el final? En realidad, como señala Deuteronomio 23:1 (usando la misma palabra), su propia Ley los declararía entonces incapaces de ir ante la presencia de Dios.

Si el lenguaje de Pablo parece fuerte e impactante, recuerde dos cosas:

1.

Los gálatas eran los propios hijos de Pablo en la fe.

2.

Los falsos maestros los estaban alejando de Cristo y estaban perdiendo su salvación.

GÁLATAS BOSQUEJOS EXPOSITIVOS
Cinco puntos de vista en la cruz

1.

Crucificado con Cristo

he sido crucificado con Cristo; y ya no soy yo el que vive. Gálatas 2:20

2.

Cristo crucificado por mi

Gálatas 3:1

3.

Carne crucificada en mí

Los que son de Cristo Jesús han crucificado la carne con sus pasiones y concupiscencias. Gálatas 5:24

4.

mundo crucificado a mí

Lejos esté de mí gloriarme, sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado. Gálatas 6:14

5.

Yo, crucificado al mundo

y yo al mundo. Gálatas 6:14

Cruz de Cristo piedra de tropiezo

1.

A los Moralistas porque las obras no pueden justificar.

2.

Al Filósofo porque apela a la fe, no a la razón.

3.

A los cultos porque su verdad se revela a los niños.

4.

A la Casta Alta porque Dios eligió a los pobres y humildes.

5.

A la voluntad porque llama a la entrega incondicional.

Quisiera que fueran incluso cortados lo que te inquieta

(Rey James)

1.

Este versículo tiene varias traducciones.

2.

Note las diferencias:

una.

Cortado en versión King James.

b.

Falta una frase completa: ir incluso más allá de la circuncisión.

3.

El significado es el mismo en ambas traducciones.

una.

Si estos falsos maestros fueran consistentes, se separarían completamente de la iglesia.

b.

Pablo está diciendo: estos alborotadores que mutilan la carne, deben ir hasta el final y separarse de la iglesia.

PREGUNTAS DE ESTUDIO 5:10-12

647.

¿Vemos una indicación de que Pablo tiene esperanza?

648.

¿Se ha modificado o fortalecido su pesimismo anterior?

649.

¿Compensará la mente de Cristo la levadura de la falsa doctrina?

650.

¿La palabra él parece implicar que solo hubo un falso maestro?

651.

¿Podría referirse al diablo?

652.

¿Será castigado el falso?

653.

¿Haremos anatema al falso maestro o lo hará Dios? Cf. 2 Corintios 10:6-8

654.

¿Fue Pablo alguna vez un predicador de la circuncisión?

655.

¿Indica este versículo que había sido acusado falsamente?

656.

¿Podría ser esto porque hizo circuncidar a Timoteo?

657.

¿Cómo podrían los falsos maestros predicar la circuncisión y aún así conservar el favor?

658.

¿Debemos esperar persecución cuando predicamos la verdad?

659.

¿Cómo vamos a enfrentarlo?

660.

¿Es la última parte del versículo una pregunta?

661.

¿Enseña Pablo en otra parte que la cruz es piedra de tropiezo?

662.

Si Pablo predicara tanto la circuncisión como la cruz, ¿habría habido menos piedra de tropiezo?

663.

¿Está diciendo Pablo que la anulación de la ley por la cruz es la piedra de tropiezo?

664.

Compare las traducciones de este versículo. ¿Todos ellos significan lo mismo?

665.

¿Está Pablo deseando que los falsos estuvieran muertos?

666.

¿Cómo podrían ir más allá de la circuncisión?

667.

¿Significa que deberían mutilar completamente la carne?

668.

¿Quiere decir Pablo que deben aislarse de la Iglesia?

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