Isaías 49:1-6

C. PROGRAMA DE LA SIERVA DEL SEÑOR,
Capítulo S 49 - 53
1.

RESCATE, CAPÍTULO 49

una.

SIERVO DESPRECIADO

TEXTO: Isaías 49:1-6

1

Escúchenme, oh islas, a mí; y oíd, pueblos lejanos: Jehová me llamó desde el vientre; desde las entrañas de mi madre ha hecho mención de mi nombre:

2

y ha puesto mi boca como espada afilada; En la sombra de su mano me ha escondido, y me ha puesto por saeta bruñida; en su aljaba me ha guardado cerca:

3

y me dijo: Mi siervo eres tú; Israel, en quien seré glorificado.

4

Pero yo dije: En vano he trabajado, en vano y en vano he gastado mis fuerzas; mas ciertamente la justicia que me es debida es con Jehová, y mi recompensa con mi Dios.

5

Y ahora dice Jehová, el que me formó desde el vientre para ser su siervo, para hacer volver a él a Jacob, y que Israel sea unido a él; (porque honroso soy a los ojos de Jehová, y mi Dios ha sido mi fortaleza;)

6

sí, él dice: Es muy poco que tú seas mi siervo para levantar las tribus de Jacob, y para restaurar los preservados de Israel; también te di por luz de los gentiles, para que seas mi salvación hasta lo último de la tierra.

CONSULTAS

una.

¿Quién es este que Jehová ha llamado desde el vientre?

b.

¿Por qué está decepcionado de haber trabajado en vano?

C.

¿Por qué aumentar su carga hasta los confines de la tierra?

PARÁFRASIS

Escúchenme, pueblos todos que están en partes lejanas de la tierra, Jehová me llamó para ser Su siervo mucho antes de que yo naciera. Desde dentro del vientre de Mi madre Jehová me dio Mi nombre. Jehová va a hacer de Mis palabras Su arma, como una espada afilada. Seré el arma más grande en Su mano. Él me hará como una flecha finamente pulida y afilada, lista en Su aljaba para Su guerra.

Jehová me dijo: Tú eres Mi Siervo, Mi Príncipe, y la gente Me alabará por causa de Ti. Pero yo respondí: Mi trabajo como tu instrumento parece infructuoso. ¡He gastado Mi fuerza y ​​parece que no he logrado nada! Sin embargo, todo lo encomiendo a Jehová, sé que Él hará justicia y me dará la recompensa que debo tener. Y ahora, dice Jehová, el que me va a encarnar en un vientre de mujer para ser Su Siervo, para reunir a Israel a Él, el que me ha honrado con esta tarea y me da fuerzas para hacerla, me dice: Tengo una tarea más grande para Ti que reunir sólo un remanente de los judíos para Mí; También te haré revelación de mi verdad a los gentiles y serás mi salvación para todo el mundo.

COMENTARIOS

Isaías 49:1-3 LLAMADO: ¿Quién, sino el Mesías-Siervo, podría estar hablando en estos versículos? Tenga en cuenta lo siguiente:

1.

Llamado desde el vientre (habrá de nacer de mujer) (cf. Isaías 7:14 ; Isaías 9:6 ; Miqueas 5:2 , etc.).

2.

Nombrado en el vientre materno ( Mateo 2:18-23 ; Lucas 1:30-35 ; Isaías 7:14 ; Isaías 9:6 ).

3.

Su boca una espada afilada ( Apocalipsis 1:16 ; Apocalipsis 2:12 ; Apocalipsis 2:16 ; Apocalipsis 19:15 ; Hebreos 4:12 )

4.

Está escondido a la sombra de la mano de Jehová ( Colosenses 3:3 )

5.

Se le llama Israel (Príncipe de Dios) ( Isaías 9:6 ; Daniel 9:24-27 ; Lucas 1:30-35 , etc.).

6.

Jehová debe ser glorificado en Él (cf. Juan 12:27-36 ; Juan 17:1-5 )

7.

Él debe traer a Jacob de regreso a Jehová ( Lucas 1:33 )

8.

Es honorable a los ojos de Jehová ( Juan 12:27-36 ; Lucas 3:21-22 ; Mateo 17:5-8 ; Hechos 2:22-36 ; Hechos 3:17-26 , etc.).

9.

Él debe ser una luz para los gentiles ( Isaías 9:1-2 ; Mateo 4:12-17 ; Lucas 2:29-32 , etc.)

10

El es la salvación de Jehová hasta lo último de la tierra

El profeta Isaías comienza un nuevo énfasis. A partir de este momento Babilonia y Ciro no se mencionan directamente. El Mesías-Siervo y la gloria de Su futuro reino serán preeminentes. Todo lo que el profeta tenga que decir a sus contemporáneos estará, a partir de ahora, en relación con la futura gloria mesiánica.

Nótese la autoridad absoluta con la que el Siervo se dirige al mundo, mandando a las islas ya todos los lugares lejanos que le escuchen. Jehová ha hecho del Siervo Su instrumento de guerra vencedora. El Siervo es una flecha bruñida y sus palabras una espada afilada. El Siervo se guarda en la aljaba de Jehová hasta el momento apropiado para la batalla. La palabra de Cristo es más poderosa que cualquier espada o flecha o cualquier otra arma carnal.

La palabra de Cristo convierte la mente y el alma en armas carnales que solo someten los cuerpos (cf. 2 Corintios 10:3-5 ; Efesios 6:10-20 ; Hebreos 4:12 ).

Es imperativo que el pueblo de Dios de hoy se recuerde a sí mismo que está comprometido en la guerra de Dios. ¡Dios envió a Su Hijo como espada y flecha! Dios amó tanto al mundo que envió a Su Hijo, pero fue enviado a participar en una lucha de vida o muerte, una guerra, con el diablo y sus secuaces. El diablo ha sido derrotado y atado, pero todavía lucha contra su cadena y devorará a todos los que voluntariamente se pongan dentro de su esfera de influencia.

Dios no ve el mundo, la carne y el demonio como un buen lugar, cada día y en todos los sentidos mejorando cada vez más. El mundo, la carne y el diablo son condenados, condenados, juzgados. Solo aquellos que llevan cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo sobrevivirán al juicio final del mundo.

El Mesías-Siervo también está llamado a ser ungido Israel (Príncipe de Dios). La palabra hebrea yiserael significa Príncipe de Dios. Jesús descendía de David según la carne ( Romanos 1:1-6 ), y prometía el trono de su padre terrenal y de su Padre Celestial, por tanto, Príncipe (cf. Isaías 9:6 ; Daniel 9:24-27 ; Lucas 1:30-35 , etc

). Glorificar es honrar. La forma más elevada de elogio o cumplido es la imitación y la suplantación. Jesús reflejó la imagen misma de Dios ( Hebreos 1:3 ); ver a Jesús era ver a Dios ( Juan 14:8-10 ); en Él habitaba corporalmente toda la Deidad ( Colosenses 1:15-20 ; Colosenses 2:9 ); Jesús fue el Verbo hecho carne ( Juan 1:1-18 ); Glorificó al Padre en la tierra ( Juan 12:27-36 ; Juan 17:1-5 ).

Isaías 49:4 COMPROMISO: ¡Este versículo es uno de los más singulares de toda la Biblia! Predice, en palabras del mismo Siervo-Mesías, un punto en el ministerio del Siervo cuando Él gritará de frustración y desilusión. Edward J. Young comenta: La expresión de desánimo no es un pensamiento de incredulidad, sino simplemente una modestia genuina nacida de la conciencia de la propia debilidad.

Jesús, el Hijo Eterno, preexistente con el Padre, se humilló, se despojó y asumió la forma de carne (cf. Filipenses 2:5-11 ). Él participó de la misma naturaleza que el hombre ( Hebreos 2:10-18 ) y fue tentado en todo como nosotros somos tentados ( Hebreos 4:14-16 ) pero sin pecar.

Fue en esta encarnación que Él participó de las debilidades humanas. Parte de esa debilidad fue la frustración y el desengaño que los hombres conocen cuando aman a otros hombres y quieren conducirlos a la gracia redentora de Dios y cuando los hombres pecadores y rebeldes se niegan a ser guiados (cf. Mateo 19:16-22 ; Mateo 23:37-39 ; Marco 3:1-6 ; Lucas 19:41-44 ; Juan 12:27-36 ; Mateo 26:36-46 ).

¿Agonizó Jesús? ¿Tuvo que clamar a Dios en oración? ¡Sí! (cf. Hebreos 5:7-9 ). Jesús se asombró de la incredulidad de sus compatriotas ( Marco 6:6 ); Lloró por el dolor de María y Marta ( Juan 11:35 ); Incluso perdió la esperanza de encontrar fe en la tierra en Su segunda venida ( Lucas 18:8 ).

El ministerio terrenal de Jesús no fue espectacular en sus resultados personales a juzgar por las normas humanas. Hizo más enemigos, per cápita, que amigos. Convenció a solo 12 hombres para que lo siguieran, uno de ellos era un traidor y los otros lo repudiaron en Su muerte. A los suyos vino y los suyos no le recibieron ( Juan 1:9-11 ).

¡ Esto fue predicho ( Isaías 52:13 a Isaías 53:12 )!

A pesar del hecho de que el Mesías experimentó desánimo y desilusión y fue un varón de dolores y experimentado en quebranto, Él encomendó Su causa de manera realista a Jehová para vindicación, justificación y recompensa. ¡El cristiano también debe ser realista! Si persiguieron al Maestro, perseguirán al discípulo (cf. Juan 15:18-27 ; 1 Pedro 4:12-19 , etc.

). Habrá bajas emocionales así como altas emocionales para el cristiano. La implicación de que los creyentes deben tener un brillo constante y feliz en la vida es una forma de esquizofrenia cristiana. La deshonestidad emocional cristiana a menudo puede conducir a una profunda desesperación y otros problemas psicológicos. Un psicólogo cristiano dice: Dios nos permite experimentar los puntos bajos de la vida para enseñarnos lecciones que no podríamos aprender de otra manera.

La forma en que aprendemos esas lecciones no es negar los sentimientos, sino encontrar los significados subyacentes a ellos. La deshonestidad emocional puede estar creando problemas para los demás. La honestidad emocional es necesaria para el propio crecimiento espiritual y también ayuda a otros a obtener la perspectiva correcta de su propia experiencia. El compromiso con Dios no se basa en los sentimientos humanos, son demasiado subjetivos, sesgados y vacilantes.

Cristo no tuvo ganas de ir a la cruz (... pase de mí esta copa). El compromiso con Dios se basa en la fe en los hechos acerca de quién es Dios tal como se revelan objetivamente en las Escrituras y en la Persona de Jesús (... pero no se haga mi voluntad sino la tuya). Incluso el Mesías, en Su humillación encarnada, conoció la depresión emocional y sólo pudo superarla mediante el compromiso y la fe en el conocimiento de quién es el Padre.

El Mesías sabía que podía depender de la fidelidad de Jehová para ver que finalmente se hiciera justicia y que Su ministerio recibiría su recompensa final. Eventualmente, la obra del Mesías produciría una gran multitud de creyentes que ningún hombre podría contar ( Apocalipsis 7:9 f), pero no durante la vida terrenal del Mesías.

Los cristianos necesitan aprender la lección de la parábola. primero la hierba, luego la espiga, luego la flor llena en la espiga ( Marco 4:26-29 ).

Isaías 49:5-6 COMISIÓN: El Siervo nace encarnado para cumplir una misión específica. Ha de traer de vuelta a Jacob y reunir a Israel para Jehová. Ye'Seph es la palabra hebrea traducida reunida y significa ser traído; puesto en seguridad. Su comisión fue ir a las ovejas perdidas de la casa de Israel.

Esto lo hizo. Y puso a salvo a todo el verdadero Israel (cf. Gálatas 6:16 ; Romanos 11:25-32 ). La declaración entre paréntesis es la reiteración del Mesías-Siervo de que Él ha encomendado Su causa a Jehová y está seguro de que Jehová vindicará Su ministerio con honor y fuerza.

La comisión del Mesías-Siervo es mucho más amplia que el Israel físico, aunque en el plan soberano de Dios es allí donde comienza la redención ( Hechos 1:8 ). El Mesías era para todo el mundo. Debía reunir ovejas que no fueran de Israel en el rebaño de Dios para que se convirtieran en parte del verdadero Israel (cf. Juan 10:16 ).

El apóstol Pablo cita Isaías 49:6 en Hechos 13:47 para darnos la interpretación inspirada de esta profecía. Jesucristo no es un Mesías provinciano; No es solo un profeta de los judíos, es el Salvador del mundo entero. Él es la Luz del mundo ( Juan 8:12 f).

Una religión no es tan buena como otra, ni siquiera para Isaías. No hay salvación en ningún otro nombre ( Hechos 4:12 ). Isaías es el profeta de las misiones mundiales. Curiosamente, Isaías dice más acerca de la salvación de los gentiles que cualquier libro del Antiguo Testamento, ¡y sin embargo es el más leído en las sinagogas judías! Por supuesto, la mayoría de los judíos tienen una visión diferente de lo que Dios tiene reservado para los gentiles de lo que predijo Isaías (cf. Lucas 4:16-30 ).

PRUEBA

1.

¿Cómo podemos estar seguros de que este pasaje es una predicción del Mesías?

2.

¿Cómo iba a ser usado el Mesías como instrumento de Dios?

3.

¿Apoya el NT la idea de que el Mesías pudo haber sido defraudado en su ministerio terrenal?

4.

¿Por qué no podemos basar nuestra relación con Dios en nuestros sentimientos?

5.

¿Qué escrituras del NT indican que a los gentiles se les daría la oportunidad de convertirse en parte del verdadero Israel?