Comentarios de Applebury

La Promesa del Nacimiento de Jesús
Escritura

Lucas 1:26-38 sexto mes, el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, 27 a una virgen desposada con un varón que se llamaba José, de la casa de David; y el nombre de la virgen era María. 28 Y llegando a ella, dijo: Salve, muy favorecida, el Señor es contigo.

29 Pero ella se turbó mucho por la palabra, y pensó en qué clase de salutación sería ésta. 30 Y el ángel le dijo: María, no temas, porque has hallado gracia delante de Dios. 31 Y he aquí, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS, 32 Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre: 33 y reinará sobre la casa de Jacob para siempre; y de su reino no habrá fin.

34 Y María dijo al ángel: ¿Cómo será esto, puesto que no conozco varón? 35 Y respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también lo santo que ha de ser engendrado, será llamado Hijo de Dios. 36 Y he aquí, tu parienta Elisabet, ella también ha concebido un hijo en su vejez; y este es el sexto mes de la que llamaban estéril. 37 Porque ninguna palabra de Dios será sin poder. 38 Y dijo María: He aquí la esclava del Señor; hágase en mí según tu palabra. Y el ángel se apartó de ella.

Comentarios

una virgen desposada con un hombre cuyo nombre era José. Mateo y Lucas indican claramente que José no fue el padre de Jesús; fue esposo de María de quien nació Jesús el Cristo ( Mateo 1:16 ). Mateo y Lucas presentan la evidencia de la concepción milagrosa de Nuestro Señor. Mateo, usando las palabras de Isaías 7:14 , dice: Una virgen concebirá y dará a luz un hijo.

-'-' Pero Mateo indica que después del nacimiento de Jesús, el hijo primogénito de María, nacieron hijos de José y María. Véase Mateo 1:25 . Sus nombres se dan en Mateo 13:55-56 .

de la casa de David. José era descendiente de David y Salomón. El derecho legal al trono de David, al parecer, le pertenecía a él. Como esposo de María, estos derechos pertenecerían legalmente a Jesús, el hijo primogénito de María. Pero María también era descendiente de David, porque Pablo dice que Jesús nació de la simiente de David según la carne ( Romanos 1:3 ).

el nombre de la virgen era María. La pureza de María está fuera de toda duda. La impecabilidad de Jesús, sin embargo, no depende de la pureza de Su madre, sino del hecho de que Él ha sido tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado ( Hebreos 4:15 ).

concebirás. La concepción fue un milagro. Hay una diferencia entre el nacimiento de Juan y el de Jesús. Juan nació como resultado de una concepción inusual pero no milagrosa, ya que tenía un padre humano y una madre humana. Pero el nacimiento de Jesús fue el resultado del milagro del Espíritu Santo. Tanto Mateo como Lucas lo explican y Juan lo apoya ( Juan 1:1 ; Juan 1:14 ).

llamarás su nombre JESÚS. Jesús significa salvador, porque él salvará a su pueblo de sus pecados ( Mateo 1:21 ). Emanuel significa Dios con nosotros. Cristo significa Ungido y se refiere al oficio de Jesús como profeta, sacerdote y rey. Mesías es el término hebreo para Cristo.

el trono de su padre David. Israel se constituyó en teocracia en el Sinaí; Dios era el Gobernante Supremo de la nación santa. En los días de Samuel, el pueblo pidió tener un rey como las naciones que los rodeaban. Samuel asumió que lo estaban rechazando como su juez, pero Dios le dijo que en realidad lo estaban rechazando como rey. Véase 1 Samuel 8:4-8 .

Más tarde, Dios le dijo a Samuel que ungiera a David para ser rey sobre Su pueblo ( 1 Samuel 16:1 ). Entonces Dios le prometió a David que uno de sus descendientes reinaría en su trono para siempre. Ver Salmo 89:3-4 . En el curso de los acontecimientos, Salomón sucedió a su padre.

En 1 Reyes 2:12 se dice que Salomón se sentó en el trono de su padre David. Pero en 1 Crónicas 29:23 que describe lo mismo, se afirma que Salomón se sentó en el trono del Señor en lugar de David su padre.

El trono de David, entonces, era en realidad el trono del Señor. Por lo tanto, cuando el ángel le dijo a María que el Señor Dios le daría a Jesús el trono de su padre David, se estaba refiriendo al trono de Dios. En el Día de Pentecostés, Pedro declaró que la promesa de Dios a David se había cumplido en la resurrección y ascensión de Jesucristo a la diestra del trono de Dios. Ver Hechos 2:30-31 .

Su reino es espiritual. Se negó a permitir que el pueblo lo hiciera rey después de la alimentación de los cinco mil ( Juan 6:14-15 ). Dijo a Pilato: Mi reino no es de este mundo ( Juan 18:36 ).

de su reino no habrá fin. Ningún otro rey lo sucederá, dice Pablo, entonces vendrá el fin cuando él entregará el reino a Dios ( 1 Corintios 15:24 ). No contradijo al ángel, porque estaba hablando del fin de la fase terrenal del reino. Véase la referencia de Pedro al reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo ( 2 Pedro 1:11 ).

No conozco a un hombre. Tanto Lucas como Mateo atestiguan la creencia en la pureza de María.

el poder del Altísimo. El milagro de la concepción fue realizado por el poder divino ejercido a través del Espíritu Santo.

El hecho de que a menudo se hable del Espíritu Santo como Aquel a través del cual se ejerce el poder de Dios no sugiere que el Espíritu sea meramente el poder de Dios. Todos los atributos de la deidad y de la personalidad que se asignan al Padre y al Hijo por las Escrituras, también se asignan al Espíritu Santo.

lo santo que es engendrado será llamado Hijo de Dios. Una clara referencia a la deidad de Jesús. Antes de Su venida al mundo, Él es llamado el Verbo ( Juan 1:1 ). Hijo de Dios se aplica a Él (1) en el momento de Su nacimiento cuando se convirtió en Hijo de Dios; (2) en el momento de Su bautismo y transfiguración cuando fue reconocido por el Padre como Su Hijo ( Lucas 3:22 ; Lucas 9:35 ); y (3) en el momento de Su resurrección cuando Dios había probado concluyentemente que Él es el Hijo de Dios ( Hechos 13:33 ). Véase también Romanos 1:3-4 .

Porque ninguna palabra de Dios carecerá de poder. Dios demostró que Su palabra sobre el nacimiento y resurrección de Jesús era verdadera. Esto nos da razón para confiar en Sus promesas acerca de la victoria de Cristo y Su iglesia ( 2 Timoteo 1:12 ; Apocalipsis 11:15 ).

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