Mateo 1:25

Y NO LA CONOCIÓ HASTA QUE DIO A LUZ A SU HIJO PRIMOGÉNITO, Y LLAMÓ SU NOMBRE JESÚS. Y NO LA CONOCIÓ HASTA QUE DIO A LUZ A SU HIJO PRIMOGÉNITO. [ tonelada ( G3588 ) proototokon ( G4416 ). Lachmann, Tischendorf y Tregelles, con una autoridad ciertamente antigua pero, a nuestro juicio, insuficiente, excluyen ton ( G3588 ) proototokon ( G4416 ) del texto aquí, aunque lo insertan en Lucas 2:7 , donde no se discute. Aquí se leen simplemente huiou ( G5207 ) - 'hasta que dio a luz un hijo']

25. Y no la conocía Este pasaje proporcionó el pretexto para grandes disturbios, que fueron introducidos en la Iglesia, en un período anterior, por Helvidius. La inferencia que sacó de él fue que Mary permaneció virgen no más que hasta su primer nacimiento, y que después tuvo otros hijos de su esposo. Jerónimo, por otro lado, defendió ferviente y copiosamente la perpetua virginidad de María. Descansemos satisfechos con esto, de que no se puede sacar una inferencia justa y bien fundada de estas palabras del Evangelista, en cuanto a lo que sucedió después del nacimiento de Cristo. Se le llama primogénito; pero es con el único propósito de informarnos que nació de una virgen. (115) Se dice que Joseph no la conoció hasta que dio a luz a su hijo primogénito: pero esto se limita a ese mismo tiempo. Lo que ocurrió después, el historiador no nos informa. Es bien sabido que tal fue la práctica d...

18-25 Veamos las circunstancias bajo las cuales el Hijo de Dios entró en este mundo inferior, hasta que aprendamos a despreciar los vanos honores de este mundo, en comparación con la piedad y la santidad. El misterio de que Cristo se convierta en hombre debe ser adorado, no curiosamente indagado. Estaba tan ordenado que Cristo debería participar de nuestra naturaleza, sin embargo, que él debería ser puro de la contaminación del pecado original, que se ha comunicado a toda la raza de Adán. Observen, es el reflexivo, no el irreflexivo, a quien Dios guiará. El tiempo de Dios para venir con instrucciones a su pueblo, es cuando están perdidos. La mayoría de las comodidades divinas deleitan al alma bajo la presión de los pensamientos perplejos. A José se le dice que María debe dar a luz al Salvador del mundo. Debía llamar su nombre Jesús, un Salvador. Jesús es el mismo nombre Josué. Y la razón...

Versículo Mateo 1:25 . _SU HIJO PRIMOGÉNITO. _ Τον υιον αυτης τον πρω-οτοκον. Literalmente, _Ese hijo suyo, el primogénito_ . Cualquier persona puede razonable y piadosamente creer que María pudo haber tenido _otros_ hijos; que ella tuvo _otros_ , muchos piensan que es sumamente probable, y que este texto es al menos una prueba indirecta de ello. Sea como fuere, la _virginidad perpetua_ de María no debe ser un artículo de fe. Dios no lo ha hecho uno: de hecho, difícilmente puede soportar la luz de varios textos de los Evangelios. _ÉL NO LA CONOCIÓ. _ No tuvo relaciones matrimoniales con ella - HASTA_ que ella había dado a luz a ese hijo suyo_ , de quien el evangelista acababa de hablar,_ el primogénito_ , el mayor de la familia, a quienpertenecía_ la primogenitura_ , y que nació milagrosamente antes de conocer a ningún hombre, estando aú

NO LA CONOCÍA - La doctrina de la virginidad de María antes del nacimiento de Jesús es una doctrina de las Escrituras, y es muy importante creerla. Pero la Biblia no afirma que ella no tuvo hijos después. De hecho, todos los relatos del Nuevo Testamento nos llevan a suponer que ella did los tiene. Vea las notas en Mateo 13:55. El lenguaje aquí evidentemente implica que ella vivió como la esposa de José after el nacimiento de Jesús. SU HIJO PRIMOGÉNITO - Su hijo mayor, o el que tenía el privilegio de derecho de nacimiento por la ley. Esto no necesariamente implica que ella tuvo otros hijos, aunque parece probable. Era el nombre dado al hijo que nació primero, si había otros o no. SU NOMBRE JESÚS - Esto fue dado por cita divina,...

EXPOSICIÓN Mateo 1:1 JESUCRISTO POR LA ANCESTRÍA HUMANA, (pasaje paralelo: Lucas 3:23.) Mateo 1:1 El libro de la generación. Como San Mateo estaba escribiendo solo para judíos, y ellos, en razón de sus profecías del Antiguo Testamento, buscaban que el Mesías naciera de cierta familia, él comienza su Evangelio con un pedigrí de Jesús. En esto menciona, a modo de introducción, los dos puntos a los que sus compatriotas tendrían especial consideración: la descendencia de Jesús de David, el fundador de la línea real, él en cuyos descendientes necesariamente debe gobernar Israel (2 Samuel 7:13-10) se debe buscar; y también de A

"Y LA CONOCÍA NO" ,. O "Pero él la conocía no", και respondiendo al hebreo ו, lo que es, tenía conocimiento carnal de ella, o copulación con ella, aunque su esposa. Las palabras son un eufemismo, o una forma modesta de expresar la Ley conyugal, y es una muy antigua, consulte Génesis 4:1 y lo que se ha utilizado en naciones e idiomas. Y esta conducta de la suya fue necesaria,. HASTA QUE ELLA HAYA TRAÍDO A SU PRIMOGÉNITO ; que podría ser manifiesto no solo que ella concibió, siendo virgen, sino también que ella emitió, siendo una virgen: para ambos se indican en la profecía antes de relacionarse, "una virgen se concibulará y traerá un hijo"; que es todo uno como si se hubiera dicho, una virgen concebirá, y "una virgen" traerá un hijo. El "primogénito" es el que primero abre la matriz de su madre, ya sea que sigue después o no,...

JESÚS La forma griega del hebreo, "Jehoshua", que significa "salvador"....

Entremos en el Evangelio según Mateo. Mateo era recaudador de impuestos en Cafarnaúm antes de que Jesucristo lo llamara a ser discípulo. También fue llamado Leví. Y él abre su evangelio dándonos la genealogía de Jesucristo hasta Abraham, como dijo en el capítulo uno, versículo uno, El libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham ( Mateo 1:1 ). Ahora bien, el Señor le había prometido a Abraham: "En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra" ( Génesis 22:18 ). Por eso se entendía que de la simiente de Abraham vendría el Mesías, el que sería bendición para todas las naciones de la tierra. Así que cualquiera que pretendiera reclamar ser el Mesías, primero tendría que ser capaz de probar que era descendiente de Abraham porque Dios le había hecho esa promesa espec

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. El Rey y la Oferta del Reino. Capítulos 1-12. _1. Jesucristo, el Hijo de David, el Hijo de Abraham. ( Mateo 1:1 ) 2. De Abraham a David. ( Mateo 1:2 .) 3. De David al cautiverio. ( Mateo 1:6 ._ _) 4. Del cautiverio al nacimiento de Cristo. ( Mateo 1:12 ) 5. El nacimiento de Jesucristo. ( Mateo 1:18 .)_ CAPÍTULO 1 El primer capítulo del Evangelio de Mateo se divide en dos partes. En el versículo primero al diecisiete encontramos la genealogía de Jesucristo, y en la última parte del capítulo el relat