Mateo 1:11

Y JOSÍAS ENGENDRÓ A JECONÍAS Y A SUS HERMANOS, POR EL TIEMPO EN QUE FUERON LLEVADOS A BABILONIA: Y JOSÍAS ENGENDRÓ A JECONÍAS Y A SUS HERMANOS. Jeconías era nieto de Josías, hijo de Joacim, segundo hijo de Josías ( 1 Crónicas 3:15 ); pero Joacim bien podría estar hundido en tal catálogo, siendo un mero títere en manos del rey de Egipto ( 2 Crónicas 36:4 ). Los "hermanos" de Jeconías aquí evidentemente se refieren a sus tíos, el principal de los cuales, Matanías o Sedequías, quien subió al trono ( 2 Reyes 24:17 ), es, en 2 Crónicas 36:10 , llamado "su

1-17 Con respecto a esta genealogía de nuestro Salvador, observe la intención principal. No es una genealogía innecesaria. No es vano-glorioso, como lo son a menudo los de los grandes hombres. Demuestra que nuestro Señor Jesús es de la nación y la familia de donde surgió el Mesías. La promesa de la bendición fue hecha a Abraham y su simiente; Y La promesa del dominio, a David y su simiente. Se le prometió a Abraham que Cristo descendería de él, Génesis 12:3; Génesis 22:18; y a David para que descienda de él, 2 Samuel 7:12; Salmo 89:3; Salmo 132:11; y, por lo tanto,

Versículo Mateo 1:11 . _JOSÍAS ENGENDRÓ A JECONIAS. _ Hay _tres_ dificultades considerables en este versículo. 1. Josías no fue el _padre_ de Jeconías, solo fue el abuelo de ese príncipe: 1 Crónicas 3:14-13 . 2. Jeconías no tenía _hermanos_ ; al menos, ninguno está registrado. 3. Josías murió 20 años antes de que ocurriera el cautiverio babilónico, y por lo tanto, _Jeconías y sus hermanos_ no pudieron haber sido engendrados _en la época en que fueron llevados a Babilonia_ . A esto se añade una _cuarta_ dificultad, a saber. sólo hay _trece_ en esta segunda clase de generaciones; o _cuarenta y uno_ , en lugar de _cuarenta y dos_ , en total. Pero todas estas dificultades desaparecen al adoptar una lectura que se encuentra e

Estos versos contienen la genealogía de Jesús. Luke también Lucas 3 da una genealogía del Mesías. No hay dos pasajes de las Escrituras causados ​​más dificultades que estos, y se han hecho varios intentos para explicarlos. Hay dos fuentes de dificultad en estos catálogos. * Muchos nombres que se encuentran en el Antiguo Testamento se omiten aquí; y,. * Las tablas de Mateo y Luke aparecen en muchos puntos para ser diferentes. Desde Adam hasta Abraham Matthew no ha mencionado nombres, y Luke solo ha dado el registro. Desde Abraham hasta David, las dos mesas son iguales. Por supuesto, no hay dificultad para conciliar estas dos partes de las tablas. La dificultad se encuentra en esa parte de la genealogía de David a Cristo. Ahí están enteramente diferentes. Son líneas manifiestamente diferentes. No solo los nombres son los nom

EXPOSICIÓN Mateo 1:1 JESUCRISTO POR LA ANCESTRÍA HUMANA, (pasaje paralelo: Lucas 3:23.) Mateo 1:1 El libro de la generación. Como San Mateo estaba escribiendo solo para judíos, y ellos, en razón de sus profecías del Antiguo Testamento, buscaban que el Mesías naciera de cierta familia, él comienza su Evangelio con un pedigrí de Jesús. En esto menciona, a modo de introducción, los dos puntos a los que sus compatriotas tendrían especial consideración: la descendencia de Jesús de David, el fundador de la línea real, él en cuyos descendientes necesariamente debe gobernar Israel (2 Samuel 7:13-10) se debe buscar; y también de A

Y JOSIAS BEGAT JECHONIAS ,. Esta jechonias es la misma con Jehoiakim, el hijo de Josias, llamado así por faraohnoho, cuando le hizo rey, cuyo nombre antes era Eliakim, 2 Reyes 23:34 engendramiento de Zebudah, la hija de Pedaiah de Rumah, 2 Reyes 23:36. Y SUS HERMANOS . Estos fueron Johanan, Zedekiah, y Wallum. Dos de ellos eran reyes, uno reinó ante él, a saber. Wallum, quien se llama Jehoahaz, 2 Reyes 23:30 en comparación con Jeremias 22:11, el otro, a saber. Zedekías, llamado antes de Mattania, reinada después de su hijo Jehoiakim: estos reyes, es la razón por la que se mencionan a sus herman...

Entremos en el Evangelio según Mateo. Mateo era recaudador de impuestos en Cafarnaúm antes de que Jesucristo lo llamara a ser discípulo. También fue llamado Leví. Y él abre su evangelio dándonos la genealogía de Jesucristo hasta Abraham, como dijo en el capítulo uno, versículo uno, El libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham ( Mateo 1:1 ). Ahora bien, el Señor le había prometido a Abraham: "En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra" ( Génesis 22:18 ). Por eso se entendía que de la simiente de Abraham vendría el Mesías, el que sería bendición para todas las naciones de la tierra. Así que cualquiera que pretendiera reclamar ser el Mesías, primero tendría que ser capaz de probar que era descendiente de Abraham porque Dios le había hecho esa promesa espec

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. El Rey y la Oferta del Reino. Capítulos 1-12. _1. Jesucristo, el Hijo de David, el Hijo de Abraham. ( Mateo 1:1 ) 2. De Abraham a David. ( Mateo 1:2 .) 3. De David al cautiverio. ( Mateo 1:6 ._ _) 4. Del cautiverio al nacimiento de Cristo. ( Mateo 1:12 ) 5. El nacimiento de Jesucristo. ( Mateo 1:18 .)_ CAPÍTULO 1 El primer capítulo del Evangelio de Mateo se divide en dos partes. En el versículo primero al diecisiete encontramos la genealogía de Jesucristo, y en la última parte del capítulo el relat

Este es el registro del linaje de Jesucristo, el hijo de David, el hijo de Abraham. Abraham engendró a Isaac, e Isaac engendró a Jacob. Jacob engendró a Judá y a sus hermanos. Judá engendró a Fares y Zara, cuya madre fue Thamar. Fares engendró a Esrom. Esrom engendró a Aram. Aram engendró a Aminadab. Aminadab engendró a Naasón. Naasson engendró a Salmón. Salmon engendró a Booz, cuya madre fue Rachab. Booz engendró a Obed, cuya madre fue Rut. Obed engendró a Isaí. Isaí engendró a David, el rey. David engendró a Salomón, cuya madre era la mujer de Urías. Salomón engendró a Roboam. Roboam engendró a Abia. Abia engendró a Asaf. Asaf engendró a Josafat. Josafat engendró a Joram. Joram engendró a Ozías. Ozias engendró a Joatham. Joatham engendró a Acaz. Acaz engendró a Ezequías. Ezequías engendró a Manasés. Manasés engendró a Amós. Amós engendró a Josías. Josías engendró a Jeconías y a sus h...

_Josías engendró [2] Jeconías, etc. La genealogía de Cristo, como aparece en el versículo 17, está dividida por el evangelista en tres veces catorce generaciones, por lo que debe contener 42 personas. La primera clase de catorce comienza con Abraham y termina con David. La segunda clase comienza con Salomón y termina con Jeconías. Se supone que la tercera clase debe comenzar con Salathiel y terminar, dice St._ _Jerónimo, con nuestro Salvador Cristo. Pero así sólo encontraremos en la tercera clase trece generaciones, y en total sólo cuarenta y una, en lugar de cuarenta y dos. Sin mencionar en estas breves notas otras interpretaciones, parece más probable la conjetura de San Epifanio, que debemos entender a dos Jeconías, el padre y el hijo, que tenían el mismo nombre. De modo que la lectura verdadera debería ser: Josías engendró a Jeconías y a sus hermanos, y Jeconías engendró a Jeconías,...