Mateo 1:8

Y ASA ENGENDRÓ A JOSAFAT; Y JOSAFAT ENGENDRÓ A JORAM; Y JORAM ENGENDRÓ A OZÍAS; Y ASA ENGENDRÓ A JOSAFAT; Y JOSAFAT ENGENDRÓ A JORAM; Y JORAM ENGENDRÓ A OZÍAS (o Uzías). Aquí se omiten tres reyes: Ocozías, Joás y Amasías ( 1 Crónicas 3:11 ). Fue necesario hacer algunas omisiones, para comprimir el todo en tres catorces. La razón por la que se omiten estos nombres, en lugar de otros, debe buscarse en consideraciones religiosas, ya sea en la conexión de esos reyes con la casa de Acab (como lo ven Lightfoot, Ebrard y Alford); en su escaso derecho a ser considerados como verdaderos eslabones de la cadena teocrática (como lo entiende Lange); o en alguna descalificación similar....

1-17 Con respecto a esta genealogía de nuestro Salvador, observe la intención principal. No es una genealogía innecesaria. No es vano-glorioso, como lo son a menudo los de los grandes hombres. Demuestra que nuestro Señor Jesús es de la nación y la familia de donde surgió el Mesías. La promesa de la bendición fue hecha a Abraham y su simiente; Y La promesa del dominio, a David y su simiente. Se le prometió a Abraham que Cristo descendería de él, Génesis 12:3; Génesis 22:18; y a David para que descienda de él, 2 Samuel 7:12; Salmo 89:3; Salmo 132:11; y, por lo tanto,

Versículo Mateo 1:8 . _JORAM ENGENDRÓ A OZÍAS. _ Este es Uzías, rey de Judá, que fue herido de lepra por su presunción al entrar en el templo para ofrecer incienso delante del Señor. Véase 2 Crónicas 26:16. _Ozías_ no era el hijo inmediato de _Joram_ : hubo tres reyes entre ellos, _Ocozías, Joás_ y _Amasías_ , que aumentan las _catorce_ generaciones a _diecisiete_ : pero se observa que las omisiones de este tipo no son infrecuentes en las genealogías judías. En Esdras 7:3 , Azarías es llamado hijo de _Meraiot_ , aunque es evidente, de 1 Crónicas 6:7 , que hubo _seis_ descendientes entre ellos. Esta

Estos versos contienen la genealogía de Jesús. Luke también Lucas 3 da una genealogía del Mesías. No hay dos pasajes de las Escrituras causados ​​más dificultades que estos, y se han hecho varios intentos para explicarlos. Hay dos fuentes de dificultad en estos catálogos. * Muchos nombres que se encuentran en el Antiguo Testamento se omiten aquí; y,. * Las tablas de Mateo y Luke aparecen en muchos puntos para ser diferentes. Desde Adam hasta Abraham Matthew no ha mencionado nombres, y Luke solo ha dado el registro. Desde Abraham hasta David, las dos mesas son iguales. Por supuesto, no hay dificultad para conciliar estas dos partes de las tablas. La dificultad se encuentra en esa parte de la genealogía de David a Cristo. Ahí están enteramente diferentes. Son líneas manifiestamente diferentes. No solo los nombres son los nom

EXPOSICIÓN Mateo 1:1 JESUCRISTO POR LA ANCESTRÍA HUMANA, (pasaje paralelo: Lucas 3:23.) Mateo 1:1 El libro de la generación. Como San Mateo estaba escribiendo solo para judíos, y ellos, en razón de sus profecías del Antiguo Testamento, buscaban que el Mesías naciera de cierta familia, él comienza su Evangelio con un pedigrí de Jesús. En esto menciona, a modo de introducción, los dos puntos a los que sus compatriotas tendrían especial consideración: la descendencia de Jesús de David, el fundador de la línea real, él en cuyos descendientes necesariamente debe gobernar Israel (2 Samuel 7:13-10) se debe buscar; y también de A

Y ASA BEGATE JOSAPHAT ,. Llamado Josafat,. 1 Reyes 15:24 a quien Asa engendró a Azubah, la hija de Shilhi,. 1 Reyes 22:42. Él también fue un muy buen príncipe. Y JOSAPHAT ENGENDRY JORAM ; Llamado Jehoram, 1 Reyes 22:50 a quien su padre le dio el reino, porque era el primogénito, 2 Crónicas 21:3. Y JORAM BEGAT OZIAS ; llamado Uziahih, 2 Crónicas 26:1 y Azarías,. 2 Reyes 15:1. Él n...

Entremos en el Evangelio según Mateo. Mateo era recaudador de impuestos en Cafarnaúm antes de que Jesucristo lo llamara a ser discípulo. También fue llamado Leví. Y él abre su evangelio dándonos la genealogía de Jesucristo hasta Abraham, como dijo en el capítulo uno, versículo uno, El libro de la genealogía de Jesucristo, hijo de David, hijo de Abraham ( Mateo 1:1 ). Ahora bien, el Señor le había prometido a Abraham: "En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra" ( Génesis 22:18 ). Por eso se entendía que de la simiente de Abraham vendría el Mesías, el que sería bendición para todas las naciones de la tierra. Así que cualquiera que pretendiera reclamar ser el Mesías, primero tendría que ser capaz de probar que era descendiente de Abraham porque Dios le había hecho esa promesa espec

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. El Rey y la Oferta del Reino. Capítulos 1-12. _1. Jesucristo, el Hijo de David, el Hijo de Abraham. ( Mateo 1:1 ) 2. De Abraham a David. ( Mateo 1:2 .) 3. De David al cautiverio. ( Mateo 1:6 ._ _) 4. Del cautiverio al nacimiento de Cristo. ( Mateo 1:12 ) 5. El nacimiento de Jesucristo. ( Mateo 1:18 .)_ CAPÍTULO 1 El primer capítulo del Evangelio de Mateo se divide en dos partes. En el versículo primero al diecisiete encontramos la genealogía de Jesucristo, y en la última parte del capítulo el relat

Este es el registro del linaje de Jesucristo, el hijo de David, el hijo de Abraham. Abraham engendró a Isaac, e Isaac engendró a Jacob. Jacob engendró a Judá y a sus hermanos. Judá engendró a Fares y Zara, cuya madre fue Thamar. Fares engendró a Esrom. Esrom engendró a Aram. Aram engendró a Aminadab. Aminadab engendró a Naasón. Naasson engendró a Salmón. Salmon engendró a Booz, cuya madre fue Rachab. Booz engendró a Obed, cuya madre fue Rut. Obed engendró a Isaí. Isaí engendró a David, el rey. David engendró a Salomón, cuya madre era la mujer de Urías. Salomón engendró a Roboam. Roboam engendró a Abia. Abia engendró a Asaf. Asaf engendró a Josafat. Josafat engendró a Joram. Joram engendró a Ozías. Ozias engendró a Joatham. Joatham engendró a Acaz. Acaz engendró a Ezequías. Ezequías engendró a Manasés. Manasés engendró a Amós. Amós engendró a Josías. Josías engendró a Jeconías y a sus h...

_Joram engendró a Ozias, se omiten tres generaciones, como encontramos 2 Paraliponenon xxii; porque allí Joram engendró a Ocozías, y Ochozías engendró a Joas, y Joas engendró a Amasías, y Amasías engendró a Ozías. Esta omisión no es material, el propósito de San Mateo es solo mostrar a los judíos que Jesús, su Mesías, era de la familia de David; y él es igualmente el hijo o el descendiente de David, aunque se omitan las tres generaciones mencionadas: porque Ozías puede ser llamado hijo de Joram, aunque Joram era su bisabuelo._ _(Witham) --- Se cree que San Mateo omitió estos tres reyes, Ochozias, Joas y Amazias, para preservar la distribución de su genealogía en tres partes, cada una de catorce generaciones; y, quizás, también por su impiedad, o más bien por la sentencia pronunciada contra la casa de Achab, de la que descendía su madre Atalia. (3 Reyes xxi. 21.) (Calmet)_...