Mateo 1:25

Y no la conoció hasta que dio a luz a su hijo primogénito, y llamó su nombre JESÚS.

y no la conoció hasta que dio a luz a su hijo primogénito. [ tonelada ( G3588 ) proototokon ( G4416 ). Lachmann, Tischendorf y Tregelles, con una autoridad ciertamente antigua pero, a nuestro juicio, insuficiente, excluyen ton ( G3588 ) proototokon ( G4416 ) del texto aquí, aunque lo insertan en Lucas 2:7 , donde no se discute. Aquí se leen simplemente huiou ( G5207 ) - 'hasta que dio a luz un hijo'].

Y llamó su nombre JESÚS. La palabra "hasta" no implica necesariamente que vivieran en una situación diferente después (como se evidencia por el uso de la misma palabra en1 Samuel 15:35 ; 2 Samuel 6:23 ; Mateo 12:20 ); ni la palabra "primogénito" resuelve la cuestión muy disputada de si María tuvo hijos con José después del nacimiento de Cristo; porque, como dice Lightfoot, "La ley, al hablar del primogénito, no consideraba si había nacido alguno después o no, sino solo que ninguno había nacido antes". (Vea las notas en Mateo 13:55-40 .)

Observaciones:

Observaciones:

(1) ¿Alguna vez se puso a prueba la fe de alguien más que la de la Virgen, cuando por ningún error de ella, sino como consecuencia de un acto de Dios mismo, su relación conyugal con José estuvo a punto de romperse por un divorcio legal? ¿Pero no fue gloriosa la recompensa con la que finalmente se coronó su constancia y paciencia? ¿Y no es esta una de las grandes leyes del proceder de Dios hacia su pueblo creyente? A Abraham se le permitió hacer casi el sacrificio de Isaac  ( Génesis 22:1 ); el último año del cautiverio babilónico previsto había llegado antes de que aparecieran señales de liberación ( Daniel 9:1 );casi se llevó a cabo la masacre de todos los judíos en Persia ( Ester 7:1 ; Ester 8:1 ); Pedro, bajo el mando de Herodes Agripa, fue casi sacado para su ejecución (Hechos 12:1 ); Pablo fue casi asesinado por una banda de enemigos judíos ( Hechos 23:1 ); Lutero casi cayó víctima de las maquinaciones de sus enemigos (1521); y así en casos innumerables desde entonces, de todos los cuales se puede decir, como en el canto de Moisés: "Juzgará Jehová a su pueblo, y se arrepentirá de sus siervos" ( Deuteronomio 32:36 ).

(2) ¡Qué sabiduría divina hubo en el arreglo por el cual nuestro Señor nació de una virgen comprometida, proporcionando así efectivamente protección contra el reproche de ilegitimidad, y asegurando para Su Infancia una protección honorable! "También esto procede del Señor de los ejércitos, quien es maravilloso en consejo y grande en sabiduría" ( Isaías 28:29 ).