Estudio de la Biblia de College Press
Salmo 29:1-11
TÍTULO DESCRIPTIVO
Gloria en el Templo y en la Tempestad: Reinado de Juicio de Jehová en el Pasado y de Bendición en el Futuro.
ANÁLISIS
Estrofa I., Salmo 29:1-2 , Ángeles llamados a adorar en el templo celestial. Estrofa II., Salmo 29:3-4 , Comienzo de la Tormenta en el Mediterráneo. Estrofa III., Salmo 29:5-7 , Estallido de Tormenta en el Norte.
Estrofa IV., Salmo 29:8-9 , Barrido de la Tormenta hacia el Sur. Estrofa V., Salmo 29:10-11 , La Realeza Perdurable de Jehová finalmente traerá fuerza y bendición a su pueblo.
(Lm.) Salmo de David.
1
Dad a Jehová hijos del Poderoso,[293]
[293] Heb, -'elim: prob, un sinónimo de -'elohim, y como éste un plural de excelencia; y por lo tanto hijos de Dios, como la forma más usual en Salmo 89:7 , Job 38:7 . Cp. también Salmo 8:5 , Salmo 82:1 , Salmo 97:7 .
dad a Jehová gloria y fuerza;
2
Dad a Jehová la gloria de su nombre,
inclínense ante Jehová con vestiduras santas.
3
La voz de Jehová está sobre las aguas
el Dios de la gloria ha tronado;
Jehová está sobre aguas poderosas:
4
La voz de Jehová es con poder,
la voz de Jehová está con el estado.
5
La voz de Jehová está quebrando cedros,
¡sí! Jehová desmenuza los cedros del Líbano
6
Hace saltar al Líbano como un becerro,
[294] Entonces, casi con certeza (w. Br.) deberían distribuirse Líbano y Sirion. Para Sirion, véase Deuteronomio 3:9 .
y Sirion como un becerro de bueyes salvajes:
7
La voz de Jehová hende y deja salir llamas de fuego.
8
La voz de Jehová se arremolina en el desierto,
Jehová gira en torno al desierto de Cades:
9
La voz de Jehová gira sobre los terebintos,[295]
[295] Así que Gt. gn. Y así, hermano.
y bosques desnudos;
Y en su templo[296] todo él dice[297]¡Gloria!
[296] O: palacio.
[297] Todo diceDel. Todos dicen Dr.
10
Jehová por el diluvio se sentó en su trono,
y Jehová se sentará entronizado como rey por los siglos;[298]
[298] Ml.: a duración encubierta.
11
Jehová dará fuerza a su pueblo,
Jehová bendecirá a su pueblo con prosperidad.
(Nuevo Méjico.)
PARÁFRASIS
Alabad al Señor, ángeles suyos; alabad su gloria y su fuerza.
2 Alabadlo por su majestuosa gloria, la gloria de su nombre. Venid ante Él vestidos con vestiduras sagradas.
3 La voz del Señor resuena desde las nubes. El Dios de la Gloria truena a través de los cielos.
4 Tan poderosa es Su voz; tan lleno de majestad.
5, 6 ¡Derriba los cedros! Parte los árboles gigantes del Líbano. Sacude el monte Líbano y el monte Sirion.
¡Ellos saltan y brincan delante de Él como becerros!
7 La voz del Señor truena a través del relámpago.
8 Resuena por los desiertos y hace temblar el desierto de Cades.
9 La voz del Señor hace girar y derriba las poderosas encinas.[299] ¡Desnuda los bosques! Giran y se balancean bajo la explosión. Pero en su templo todos alaban, Gloria, gloria al Señor.
[299] O, hace parir a las ciervas.
10 En el Diluvio, el Señor mostró Su control sobre toda la creación. Ahora Él continúa revelando Su poder.
11 Él dará fuerza a su pueblo. Él los bendecirá con paz.
EXPOSICIÓN
Este es un salmo magnífico en todos los sentidos, exquisito en forma, espléndido en imágenes, elevado en sentimiento y probablemente profético en esbozo. Difícilmente podemos dejar de percibir cuán apropiado instrumento para producirlo fue el dulce cantor de Israel que escribió el salmo 8, el 18 y la primera parte del 19, en todos los cuales el mismo don para reflejar las bellezas de la Creación puede ser detectado.
Quizás el elemento más precioso de este salmo es la firmeza con la que capta la manifestación, en la naturaleza, de Jehová el Dios de la gracia. El trueno de la tempestad es su voz. Un rasgo apenas menos precioso es la ligera rapidez de los movimientos mediante los cuales, en las estrofas iniciales, se unen el cielo y la tierra; y, al final, el pasado se prolonga hacia el futuro. El que se sentó en el trono en el diluvio se sienta todavía en el trono.
Aquel que ejecutó el juicio entonces, está guiando a todos hacia la bendición de su pueblo ya través de él en los siglos venideros. Mientras tanto, aunque las tormentas todavía rugen aquí abajo, a los adoradores celestiales, como a través de una puerta abierta, se les permite hacernos saber que todo está bien dirigido hacia ese gran evento lejano hacia el cual se mueve toda la creación. El Dios de la naturaleza es el Dios de la gracia. Jehová no es un Dios tribal, sino el Hacedor del cielo y la tierra.
PREGUNTAS PARA LA DISCUSIÓN
1.
Hágase tu voluntad en la tierra como en el cielo así oró nuestro Señor. Lea los versículos uno y dos. ¿No imitaremos aquí también a los ángeles? ¿Cómo?
2.
¿Cuáles son las vestiduras sagradas o la hermosura de la santidad con las que debemos vestirnos antes de adorarlo ante Él?
3.
Esta es seguramente una de las descripciones más gráficas de una tormenta en toda la literatura. Resuelva y discuta las dos partes: Salmo 29:3-6 y Salmo 29:7-9 .
4.
Note con qué frecuencia se nombra o se hace referencia a Dios en estos once versículos. Dios está en la tormenta. ¿Está Dios en las tormentas de nuestras vidas hoy? Conversar.
5.
Mientras la tormenta ruge en la tierra en el templo de Jehová todos los ángeles están diciendo o cantando gloria. Discuta el significado. ( Salmo 29:9 ).