Porque ha llegado el tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios. Y, si comienza por nosotros, ¿cuál será el fin de aquellos que desobedecen la buena nueva que viene de Dios? Y, si el justo apenas se salva, ¿dónde aparecerá el impío y el pecador? Así que, aquellos que sufren de acuerdo con la voluntad de Dios, encomienden sus almas a él, que es un Creador en quien pueden confiar, y continúen haciendo lo correcto.

Como lo vio Pedro, era tanto más necesario que el cristiano hiciera lo correcto porque el juicio estaba a punto de comenzar.

Debía comenzar con la casa de Dios. Ezequiel escucha la voz de Dios que proclama el juicio sobre su pueblo: "Comienza por mi santuario" ( Ezequiel 9:6 ). Donde el privilegio ha sido mayor, allí el juicio será más severo.

Si el juicio ha de caer sobre la Iglesia de Dios, ¿cuál será el destino de aquellos que han sido completamente desobedientes a la invitación y mandato de Dios? Pedro confirma su llamamiento con una cita de Proverbios 11:31 : "Si el justo es retribuido en la tierra, ¡cuánto más el impío y el pecador!"

Finalmente, Pedro exhorta a su pueblo a continuar haciendo el bien y, pase lo que pase, a confiar su vida a Dios, el Creador en quien pueden confiar. La palabra que usa para confiar es paratithesthai ( G3908 ), que es la palabra técnica para depositar dinero con un amigo de confianza. En la antigüedad no había bancos y pocos lugares realmente seguros para depositar dinero.

Por eso, antes de que un hombre se fuera de viaje, a menudo dejaba su dinero en la custodia de un amigo. Tal confianza se consideraba como una de las cosas más sagradas de la vida. El amigo estaba absolutamente obligado por todo honor y toda religión a devolver el dinero intacto.

Heródoto (6: 86) tiene una historia sobre tal fideicomiso. Un tal Milesian vino a Esparta, porque había oído hablar del estricto honor de los espartanos, y confió su dinero a un tal Glaucus. Dijo que a su debido tiempo sus hijos reclamarían el dinero y traerían fichas que establecerían su identidad más allá de toda duda. Pasó el tiempo y llegaron los hijos. Glaucus dijo traidoramente que no recordaba que se le hubiera confiado ningún dinero y dijo que deseaba cuatro meses para pensarlo.

Los milesios partieron tristes y arrepentidos. Glaucus consultó a los dioses sobre lo que debía hacer, y le advirtieron que debía devolver el dinero. Así lo hizo, pero al poco tiempo murió y toda su familia lo siguió, y en la época de Heródoto no quedó ni un solo miembro de su familia con vida porque los dioses estaban enojados porque había contemplado incluso romper la confianza depositada en él. Incluso pensar en evadir tal confianza era un pecado mortal.

Si un hombre se encomienda a Dios, Dios no le fallará. Si tal confianza es sagrada para los hombres, ¿cuánto más lo es para Dios? Esta es la misma palabra usada por Jesús, cuando dice: "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu" ( Lucas 23:46 ). Jesús confió su vida a Dios sin vacilar, seguro de que no le fallaría, y nosotros también. El viejo consejo sigue siendo un buen consejo: confía en Dios y haz lo correcto.

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