Apocalipsis 6:1-2

Y vi, cuando el Cordero abrió el primero de los sellos, y oí a uno de los cuatro seres vivientes que decía con gran voz como el sonido de un trueno: "¡Ven!" Y miré, y he aquí un caballo blanco, y el que estaba sentado en él tenía un arco, y le fue dada una corona de vencedor, y salió venciendo y para vencer.

A medida que se rompe y se abre cada uno de los siete sellos, un nuevo terror cae sobre la tierra. El primer terror se representa bajo la forma de un caballo blanco y su jinete. ¿Qué representan? Se han sugerido dos explicaciones, una de las cuales es ciertamente incorrecta.

(i) Se ha sugerido que el jinete del caballo blanco es el mismo Cristo victorioso. Se llega a esta conclusión porque algunos comentaristas relacionan este cuadro con el de Apocalipsis 19:11-12 que habla de un caballo blanco y sobre él un jinete, llamado Fiel y Verdadero y coronado con muchas coronas, que es el Cristo victorioso.

Cabe señalar que la corona en este pasaje es diferente de la de Apocalipsis 19:1-21 . Aquí la corona es stephanos ( G4735 ), que es la corona del vencedor; en Apocalipsis 19:1-21 es diadema ( G1238 ), que es la corona real.

El pasaje que estamos estudiando aquí habla de aflicción sobre aflicción y desastre sobre desastre; cualquier imagen del Cristo victorioso está completamente fuera de lugar en él. Esta imagen no habla de la venida del Cristo victorioso sino de los terrores de la ira de Dios.

(ii) Ciertamente, el caballo blanco y su jinete representan la conquista en la guerra. Cuando un general romano celebraba un triunfo, es decir, cuando desfilaba por las calles de Roma con sus ejércitos y sus cautivos y su botín después de alguna gran victoria, su carroza era tirada por caballos blancos, símbolo de la victoria.

Pero, como dijimos en la introducción de este pasaje, Juan viste sus predicciones del futuro con imágenes del presente que sus lectores reconocerían. El jinete del caballo tenía en la mano un arco. En el Antiguo Testamento el arco es siempre el signo del poder militar. En la derrota final de Babilonia, sus valientes son tomados y sus arcos, es decir, su poder militar, destruidos ( Jeremias 51:56 ).

Dios quebrará el arco de Israel en el valle de Jezreel ( Oseas 1:5 ). Dios rompe el arco y hace añicos la lanza y quema los carros con fuego; es decir, contra él no puede resistir ningún poder militar humano ( Salmo 46:9 ). El arco, entonces, siempre representaría el poder militar.

Pero hay una imagen particular que los romanos y todos los que habitaban en Asia reconocerían de inmediato. El único enemigo que. lo que temían los romanos era el poder de los partos. Los partos habitaban en las fronteras orientales del Imperio y eran el azote de Roma. En el año 62 dC había ocurrido un hecho sin precedentes; de hecho, un ejército romano se había rendido a Vologeses, el rey de los partos. Los partos montaban caballos blancos y eran los arqueros más famosos del mundo. Un "tiro parto" todavía significa un golpe final y devastador, para el que no hay respuesta posible.

Entonces, el caballo blanco y su jinete con el arco representan el militarismo y la conquista.

He aquí algo que a los hombres les ha llevado mucho tiempo aprender. La conquista militar se ha presentado como algo glamoroso; pero siempre es tragedia. Cuando Eurípides quiso representar la guerra en el escenario, no trajo un ejército con estandartes. Trajo a una anciana encorvada y desconcertada que llevaba de la mano a un niño que lloraba y que había perdido a sus padres. Durante la guerra civil española un periodista contó cómo de repente se dio cuenta de lo que era la guerra.

Estaba en una ciudad española en la que los partidos enfrentados libraban una guerra de guerrillas. Vio caminar por la acera a un niño pequeño, obviamente perdido, y aturdido y aterrorizado, arrastrando un juguete que había perdido sus ruedas. De repente se oyó el chasquido de un disparo de rifle; y el niño cayó al suelo, muerto. Eso es guerra. En primer lugar entre los terrores trágicos de los tiempos terribles, Juan pone al caballo blanco y al hombre con el arco, la visión de la tragedia de la conquista militarista.

El caballo rojo sangre de la contienda ( Apocalipsis 6:3-4 )