Apocalipsis 6:1

Y vi - O miré. Fijó su atención atentamente en lo que pasaba, como promesas revelaciones importantes. No se había encontrado a nadie en el universo que pudiera abrir los sellos sino el Cordero de Dios Apocalipsis 5:2; y era natural para John, por lo tanto, mirar la transacción con profundo interés.

Cuando el Cordero abrió uno de los sellos - Vea las notas en Apocalipsis 5:1, Apocalipsis 5:5. Este fue el primero o el más externo de los sellos, y su rotura permitiría desenrollar y leer una cierta porción del volumen. Vea las notas en Apocalipsis 5:1. La representación en este lugar es, por lo tanto, la de un volumen con una pequeña porción desenrollada y escrita a ambos lados del pergamino.

Y escuché, como si fuera el ruido de un trueno - Una de las cuatro criaturas vivientes hablando como con una voz de trueno, o con una voz fuerte.

Una de las cuatro bestias - notas en Apocalipsis 4:6. No se menciona el particular, aunque lo que se dice en los versos posteriores no deja dudas de que fue el primero en el orden en que lo vio John, el que parece un león, Apocalipsis 4:7. En la apertura de los tres sellos siguientes, se dice expresamente que fue el segundo, el tercero y el cuarto de las criaturas vivientes que se acercaron, y por lo tanto, la conclusión es segura de que el que aquí se hizo referencia fue el primero. Si se entiende que las cuatro criaturas vivientes son emblemáticas de la administración providencial divina, entonces existía la propiedad de que debían ser representadas como convocando a John para que presenciara lo que se iba a revelar. Estos eventos pertenecían al desarrollo de los propósitos divinos y, por lo tanto, estos seres emblemáticos estarían interesados ​​en lo que estaba ocurriendo.

Ven a ver - Dirigido evidentemente a John. Se le pidió que se acercara y viera con sus propios ojos lo que se revelaba en la parte del volumen ahora desenrollado. Había llorado mucho Apocalipsis 5:4 que no se encontró a nadie que fuera digno de abrir ese libro, pero ahora se le pidió que se acercara y viera por sí mismo. Algunos han supuesto (Señor, in loco) que la dirección aquí no era para John, sino para el caballo y su jinete, y que la orden para ellos no era "venir y ver", sino salir y aparecer en el etapa, y que el acto del Redentor al romper el sello y desenrollar el pergamino, no era más que un emblema que significaba que era por su acto que los propósitos divinos debían ser desplegados. Pero, para esta interpretación, sería necesario omitir del texto recibido las palabras καὶ βλέπε kai blepe - "y ver". Esto lo hacen, de hecho, Hahn y Tittmann, y esta lectura es seguida por el profesor Stuart, aunque dice que el texto recibido tiene "probabilidad" a su favor, y algunas de las ediciones críticas lo siguen. La interpretación más natural, sin embargo, es que las palabras fueron dirigidas a John. Juan vio al Cordero abrir el sello; oyó la voz fuerte; miró y vio un caballo blanco, es decir, evidentemente, miró el volumen desplegado y vio la representación de un caballo y su jinete. Que la voz se dirigió a John es la interpretación común, es la más natural y no está sujeta a ninguna objeción real.