Hechos 15:13-21

Después de que hubieron callado, Santiago respondió: "Hermanos, escúchenme. Simeón les ha dicho cómo Dios primero hizo provisión para los gentiles, para tomar de ellos un pueblo para su nombre. Con esto concuerdan las palabras de los profetas, tal como están. escrito: "Después de estas cosas volveré y reedificaré el tabernáculo de David que está caído. Reedificaré sus ruinas y lo pondré de nuevo en pie, para que el resto de la humanidad busque al Señor, todos los gentiles sobre los cuales es invocado mi nombre, esto es lo que dice el Señor, dando a conocer estas cosas desde el principio del mundo.

Por lo tanto, por mi parte, es mi juicio que dejemos de dificultar las cosas a los gentiles que se vuelven a Dios, pero que les enviemos una carta para que se guarden de las contaminaciones ofrecidas a los ídolos, de la fornicación, de lo estrangulado y de la sangre. Porque Moisés desde la antigüedad tiene en cada ciudad quien predique su enseñanza, pues sus obras se leen en las sinagogas todos los sábados”.

Bien podemos creer que el asunto de la recepción de los gentiles pendía de un hilo; entonces James habló. Él era el líder de la iglesia de Jerusalén. Su liderazgo no fue un cargo formal; fue un liderazgo moral que se le concedió por ser un hombre sobresaliente. Era el hermano de Jesús. Había tenido una aparición especial de resurrección para él solo ( 1 Corintios 15:7 ).

Era columna de la Iglesia ( Gálatas 1:19 ). Se decía que sus rodillas eran tan duras como las de un camello porque se arrodillaba en oración con mucha frecuencia y durante tanto tiempo. Era tan buen hombre que lo llamaron Santiago el Justo. Además, y esto era de suma importancia, él mismo era un observador riguroso de la Ley. Si tal hombre se pusiera del lado de los gentiles, entonces todo estaría bien; y así lo hizo, declarando que a los discípulos se les debía permitir entrar en la Iglesia sin obstáculos ni impedimentos.

Incluso entonces entró en juego el asunto de las relaciones sociales ordinarias. ¿Cómo podría un judío estricto relacionarse con un gentil? Para hacer las cosas más fáciles, Santiago sugirió ciertas reglas que los gentiles deberían guardar.

Deben abstenerse de la contaminación de los ídolos. Uno de los grandes problemas de la Iglesia primitiva fue el de la carne ofrecida a los ídolos. Pablo lo trata extensamente en 1 Corintios 8:1-13 ; 1 Corintios 9:1-27 .

Cuando un pagano sacrificaba en un templo, a menudo solo se sacrificaba una pequeña parte de la carne. La mayor parte del resto se le devolvió para hacer un banquete para sus amigos, a menudo en los recintos del templo, a veces en su propia casa. Los sacerdotes recibieron el resto que luego se vendió para fines ordinarios. Ningún cristiano debe correr el riesgo de contaminarse al comer tal carne, ya que ha sido ofrecida a un ídolo.

Deben abstenerse de fornicar. Se ha dicho que la castidad fue la única virtud completamente nueva que el cristianismo trajo al mundo. En un mundo impuro el cristiano tenía que ser puro.

Deben abstenerse de cosas estranguladas y de sangre. Para el judío la sangre era la vida y la vida pertenecía sólo a Dios. Ellos discutían así porque cuando la sangre fluía, la vida también menguaba. Por lo tanto, toda la carne judía fue sacrificada y tratada de tal manera que la sangre fuera drenada. La práctica pagana de no drenar la sangre de un animal sacrificado era detestable para el judío estricto. También lo era el método de matar por estrangulamiento. Así que al gentil se le ordena comer solo carne preparada a la manera judía.

Si no se hubieran observado estas sencillas normas, no habría habido relación entre judíos y gentiles; pero su observancia destruyó la última barrera. Dentro de la Iglesia se estableció el principio de que judíos y gentiles eran uno.

EL DECRETO SALE ( Hechos 15:22-35 )