Los apóstoles y los ancianos se reunieron para investigar esta cuestión. Después de una gran discusión, Pedro se puso de pie y dijo: "Hermanos, ustedes saben que en los primeros días Dios hizo su elección entre nosotros, para que por mi boca los gentiles oyeran el evangelio y creyeran. Y Dios, que conoce la voluntad de los hombres". corazones, les dio su testimonio dándoles el Espíritu Santo, como también lo había hecho con nosotros, sin hacer distinción entre nosotros y ellos, pues purificó sus corazones por la fe.

Entonces, ¿por qué tentáis ahora a Dios poniendo sobre el cuello de los discípulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros tuvimos fuerzas para llevar? Pero es por la gracia de Jesucristo que creemos que hemos sido salvados exactamente de la misma manera que ellos también lo han sido." Toda la asamblea se quedó en silencio y escuchó a Bernabé y Pablo mientras contaban la historia de todas las señales. y prodigios que Dios había hecho entre las naciones por medio de ellos.

En respuesta a los judíos más estrictos, Pedro les recordó cómo él mismo había sido responsable de la recepción de Cornelio en la Iglesia diez años antes. La prueba de que había obrado bien era que Dios había concedido su Espíritu Santo a estos mismos gentiles que habían sido recibidos. En lo que respecta a las afirmaciones de la Ley, podrían haber sido ceremonialmente inmundos; pero Dios había limpiado sus corazones por medio de su Espíritu.

El intento de obedecer los múltiples mandamientos de la Ley y así ganar la salvación fue una batalla perdida que dejó a todos en falta. Sólo había una manera: la aceptación del don gratuito de la gracia de Dios en un acto de fe abnegada.

Peter fue directo al corazón de la pregunta. En toda esta disputa estaba envuelto el más profundo de los principios. ¿Puede un hombre ganar el favor de Dios? ¿O debe admitir su propia impotencia y estar dispuesto con fe humilde a aceptar lo que da la gracia de Dios? En efecto, el partido judío dijo: "Religión significa ganarse el favor de Dios guardando la Ley". Pedro dijo: "La religión consiste en confiar en la gracia de Dios.

"Aquí está implícita la diferencia entre una religión de obras y una religión de gracia. La paz nunca llegará a un hombre hasta que se dé cuenta de que nunca puede poner a Dios en deuda con él; y que todo lo que puede hacer es tomar lo que Dios en su gracia La paradoja del cristianismo es que el camino a la victoria es a través de la entrega, y el camino al poder es a través de admitir la propia impotencia.

EL LIDERAZGO DE SANTIAGO ( Hechos 15:13-21 )

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