1: Cuando Jesús hubo salido del recinto del Templo, se iba; y sus discípulos se le acercaron para señalarle los 2: edificios del área del Templo. Él les dijo: "¿No veis todas estas cosas? Esta es la verdad que os digo: no quedará aquí piedra sobre piedra que no sea derribada". 3: Sus discípulos vinieron a él en privado cuando estaba sentado en el Monte de los Olivos. “Dinos”, dijeron, “cuándo serán estas cosas.

Y dinos cuál será la señal de tu venida, y de la 4: consumación del siglo.” Respondió Jesús: “Estad atentos 5: que nadie os engañe, porque vendrán muchos en mi nombre diciendo: 'Soy el Ungido de Dios', y descarriarán a muchos. Oirás de guerras e informes de guerras. Mira que no te molesten; porque estas cosas deben suceder; pero el final no es 7: todavía. Porque se levantará nación contra nación, y reino contra reino, y habrá hambres y terremotos en diversos 8: lugares.

Todas estas cosas son el comienzo de las agonías. Entonces 9: os entregarán a la aflicción, y os matarán, y 10: seréis aborrecidos de todas las naciones por causa de mi nombre. Y entonces muchos tropezarán, y se traicionarán unos a otros, y se odiarán unos a otros. 11: Y se levantarán muchos falsos profetas, y engañarán a muchos 12:. Y el amor de muchos se enfriará, porque la iniquidad 13: se multiplicará.

Pero es el que persevere hasta el fin el que será 14: salvo. Y será proclamado el evangelio a todo el mundo habitado, para testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin. 15. Cuando veáis en el Lugar Santo la abominación desoladora de que habló el profeta Daniel (el que 16: lee, entienda), entonces el que esté en Judea, huya a los 17: montes. El que esté en la azotea no descienda a 18: saque sus bienes de su casa; y el que esté en el campo 19: no vuelva a quitarse el manto.

¡Ay de las que en aquellos días lleven niños en el vientre, y den de mamar 20: niños! Orad para que vuestra huida no sea en invierno, ni 21: en sábado. Porque en aquel tiempo habrá gran tribulación, cual nunca ha sido desde el principio del mundo hasta ahora, 22: y cual nunca será. Y, si los días no se hubieran acortado, ningún ser humano habría sobrevivido.

Pero los días 23: serán acortados por causa de los escogidos. En ese momento, si alguien les dice: 'Miren, aquí, o aquí, está el Ungido de 24: Dios', no le crean. Porque se levantarán falsos Mesías y falsos profetas, y producirán grandes señales y prodigios, cuyas consecuencias serán, si fuere posible, descarriar a los elegidos. 25: Mirad, os he hablado de estas cosas antes de que sucedan.

26: Si alguien os dice: 'Mirad, está en el desierto', no salgáis. 'Mira, está en las cámaras interiores', no le creas. Porque como el relámpago que sale del oriente y brilla hasta el occidente, así será la venida del Hijo del Hombre. Donde esté el 29: cuerpo, allí se juntarán los buitres. Inmediatamente después de la aflicción de estos días, el sol se oscurecerá, y la luna no dará su resplandor, y las estrellas caerán del cielo, y las potencias de los cielos serán conmovidas.

Entonces aparecerá la señal del Hijo del Hombre en el cielo. Y entonces se lamentarán todas las tribus de la tierra, y verán al Hijo del Hombre viniendo el día 31: nubes del cielo con poder y mucha gloria. Y enviará a sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán a los escogidos de los cuatro vientos, desde un término del cielo hasta el otro".

El entretejido de las hebras

Está, pues, la visión compuesta del futuro que nos recoge Mateo; ahora debemos tratar de desenredar los diversos hilos en él. En esta etapa solo indicamos los hilos y dejamos una explicación más completa para el comentario detallado.

(i) Unos versículos que predicen los días terribles del sitio de Jerusalén por Tito, el general romano, sitio que fue uno de los más terribles de toda la historia. Estos son Mateo 24:15-22 .

(ii) Algunos versículos hablan de la destrucción total y final de Jerusalén y su reducción a un montón de ruinas. Estos son Mateo 24:1-2 .

(iii) Algunos versículos pintan imágenes tomadas de la concepción judía del Día del Señor. Hemos hablado de esa concepción antes, pero debemos volver a esbozarla brevemente. Los judíos dividieron todos los tiempos en dos edades: esta era presente y la era venidera. La época actual es totalmente mala y está más allá de toda esperanza de reforma humana. Sólo puede ser reparado por la intervención directa de Dios. Cuando Dios intervenga, la edad de oro, la edad venidera, llegará. Pero entre las dos edades vendrá el Día del Señor, que será un tiempo de agitación terrible y terrible, como los dolores de parto de una nueva era.

En el mismo Antiguo Testamento hay muchas imágenes del Día del Señor; y en los libros judíos escritos entre el Antiguo y el Nuevo Testamento, estas imágenes se desarrollan aún más y se hacen aún más vívidas y aún más terribles.

Será un tiempo de terror. “Día de ira es aquel día, día de angustia y de angustia, día de ruina y devastación, día de tinieblas y de tinieblas, día de nubarrones y de densas tinieblas” ( Sofonías 1:14-18 ). Las imágenes de ese terror se volvieron cada vez más espeluznantes.

Vendrá de repente. “El Día del Señor vendrá como ladrón en la noche” ( 1 Tesalonicenses 5:2 ). "Tres cosas, decían los rabinos, "son repentinas: la venida del Mesías, un descubrimiento y un escorpión".

El universo se romperá en pedazos. El sol se convertirá en tinieblas y la luna en sangre ( Joel 2:30-31 ; Isaías 13:10 ; Isaías 13:13 ).

Será un tiempo de caos moral, cuando los estándares morales se pondrán patas arriba, y cuando incluso la naturaleza actuará en contra de sí misma, y ​​cuando las guerras, la violencia y el odio serán la atmósfera común de la vida.

Schurer (The Jewish People in the Time of Christ ii, 154) resume las ideas judías del día del Señor, ideas de las que estaba llena la literatura judía y que todo el mundo conocía en tiempos de Jesús. "El sol y la luna se oscurecerán, espadas aparecerán en el cielo, caravanas de caballos y a pie marcharán a través de las nubes. Todo en la naturaleza cae en conmoción y confusión. El sol aparece de noche, la luna de día.

La sangre brota de la madera, la piedra emite una voz y la sal se encuentra en el agua dulce. Los lugares que han sido sembrados aparecerán como sin sembrar, los graneros llenos se encontrarán vacíos, y los manantiales de los pozos se cerrarán. Entre los hombres se disolverán todas las restricciones del orden, el pecado y la impiedad reinarán sobre la tierra. Y los hombres lucharán unos contra otros como enloquecidos, el amigo contra el amigo, el hijo contra el padre, la hija contra la madre. Se levantará nación contra nación, y a la guerra se añadirá el terremoto, el fuego y el hambre, por los cuales serán arrebatados los hombres”.

Tales fueron los terribles cuadros del día del Señor. Los versículos son Mateo 24:6-8 y Mateo 24:29-31 .

(iv) Algunos versículos tratan de la persecución que tendrán que soportar los seguidores de Cristo. Estos son Mateo 24:9-10 .

(v) Algunos versículos tratan de las amenazas que se desarrollarán contra la vida y la pureza de la Iglesia. Estos son Mateo 24:4-5 ; Mateo 24:11-13 y Mateo 24:23-26 .

(vi) Algunos versículos hablan directamente de la Segunda Venida de Cristo. Estos son Mateo 24:3 ; Mateo 24:14 y Mateo 24:27-28 .

Entonces, en este sorprendente y difícil capítulo de Mateo, tenemos en Mateo 24:1-31 una especie de visión séxtuple del futuro. Pasamos ahora a mirar esta visión, no tomando los versículos del capítulo consecutivamente, sino tomando juntos por turnos los que tratan de cada aspecto.

La condenación de la ciudad santa ( Mateo 24:1-2 )

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