2. Y si alguien piensa que ese hombre piensa que sabe algo, que está encantado con la opinión de que se entretiene de su propio conocimiento, y desprecia a los demás, como si él estuviera muy por encima de ellos. Porque Pablo no condena aquí el conocimiento, sino esa ambición y altivez que los hombres impíos contraen como consecuencia de ello. De lo contrario, no nos exhorta a ser escépticos, para estar siempre vacilantes y colgando de dudas, y no aprueba una modestia falsa y falsa, como si fuera bueno pensar que ignoramos lo que hacemos. saber. Ese hombre, por lo tanto, que piensa que sabe algo o, en otras palabras, que es insolente a partir de una noción vacía de su propio conocimiento, de modo que se prefiere a sí mismo antes que los demás, y engreído, no sabe nada aún como él debe saber Para el comienzo de todo verdadero conocimiento es conocer a Dios, lo que produce en nosotros humildad y sumisión; más aún, nos postra por completo en lugar de imitarnos. Pero donde está el orgullo, hay ignorancia de Dios (462) - ¡un hermoso pasaje! ¡Quiera Dios que todos lo supieran correctamente, para comprender adecuadamente la regla del conocimiento correcto!

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