5 Pero quien guarda ahora define lo que es una verdadera observancia de la ley de Dios, incluso amar a Dios. Creo que este pasaje es incorrectamente explicado por aquellos que entienden que complacen al Dios verdadero que guarda su palabra. Más bien tome esto como su significado, "amar a Dios con sinceridad de corazón es guardar sus mandamientos". Porque pretendía, como le he recordado antes, mostrar brevemente lo que Dios requiere de nosotros y cuál es la santidad de los fieles. Moisés también dijo lo mismo cuando declaró la suma de la ley.

"Ahora, oh Israel, ¿qué requiere el Señor de ti, sino temerlo y amarlo, y caminar en sus preceptos?" ( Deuteronomio 10:12.)

Y nuevamente dice:

"Elige la vida, incluso para amar al Señor tu Dios, para servirle y unirse a él". (Deuteronomio 30:19)

Porque la ley, que es espiritual, no ordena solo obras externas, sino que ordena esto especialmente, amar a Dios con todo el corazón.

Que no se mencione aquí lo que se debe a los hombres, no debe considerarse como irracional; porque el amor fraternal fluye inmediatamente del amor de Dios, como veremos más adelante. Quien, entonces, desee que su vida sea aprobada por Dios, debe tener todas sus acciones dirigidas a este fin. Si alguien se opone y dice, nunca se ha encontrado a nadie que haya amado a Dios así perfectamente; A esto respondo que es suficiente, siempre que cada uno aspire a esta perfección de acuerdo con la medida de gracia que se le ha dado. Mientras tanto, la definición es que el amor perfecto de Dios es el cumplimiento total de su ley. Progresar en esto como en el conocimiento, es lo que debemos hacer.

Por la presente sabemos que estamos en él. Se refiere al fruto del evangelio que había mencionado, incluso la comunión con el Padre y el Hijo; y así confirma la oración anterior, al declarar lo que sigue, como consecuencia. Porque si es el fin del evangelio tener comunión con Dios, y ninguna comunión puede ser sin amor, entonces nadie progresa realmente en la fe, excepto el que se separa del corazón para Dios.

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