1 Juan 2:5

ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ, “el amor de Dios”, es ambiguo como אַהֲבַת יְהֹוָה, amor Dei, l'amore di Dio, l'amour de Dieu, die Liebe Gottes . Podría ser genitivo objetivo, “amor por Dios”, “die Liebe zu Gott” (Rothe). Pero el amor del creyente por Dios nunca se perfecciona en esta vida. El genitivo es subjetivo ( cf. 1 Juan 4:9 ), amor Dei erga honunem, per Christum nobis reconciliatus (Bengel), y la idea es que el amor redentor de Dios ha llegado a su fin en el hombre que observa su Palabra.

Cf. Isaías 53:11 . San Agustín entiende “el amor de Dios” como su amor por los pecadores, un amor perdonador como el de Jesús cuando oró en la Cruz “Padre, perdónalos”. “¿Qué es la perfección del amor? Es tanto amar a los enemigos como amarlos para que sean hermanos”. Al cultivar un amor como este, llegamos a saber que lo conocemos.

ἐν τούτῳ ( b ) apunta hacia adelante a ὁ λέγων, κ. τ. λ., introduciendo una segunda seguridad. No es suficiente conocerlo; debemos estar seguros de continuar en comunión con Él, de “permanecer en Él” hasta el final. Esta seguridad viene por "andar como él anduvo"; es decir , la conformación de nuestras vidas a la Suya es una evidencia de nuestro interés permanente en Él, nuestra unión vital con Él.

Nos parecemos a Él imitándolo, y nuestra semejanza a Él es una evidencia irrefutable para nosotros y el mundo de que somos suyos, como la semejanza de un hijo con su padre prueba su relación. ὀφείλει, “está obligado”, “ist schuldig” (Rothe), de obligación moral . El reclamo (λέγων) debe ser certificado honorablemente. αὐτὸς en esta sección se refiere gramaticalmente a Jesucristo 1 Juan 2:1-2 ).

El cambio de pronombre (ἐκεῖνος) no implica un cambio de persona, pues aquí como en 1 Juan 3:3 ; 1 Juan 3:5 ; 1 Juan 3:7 ; 1 Juan 3:16 ; 1 Juan 4:17 , ἐκεῖνος no es un mero pronombre.

Se usa como ille y significa “ese grande”, “el Maestro”. Cf. 2 Timoteo 2:12-13 . περιπατεῖν, ver nota en 1 Juan 1:6 . Aug.: “Quizás Él nos advierte que caminemos en el mar. ¡Lejos de ahi! Él nos exhorta a andar en el camino de la justicia”.