9 Para que lo recuerden. Estas cosas tienden a confirmar lo que él había dicho anteriormente: que para ahorrarlas no se ahorró a sí mismo. Seguramente debe haber ardido con un celo maravilloso y más que humano, en la medida en que, junto con el trabajo de enseñar, trabaja con su mano como agente, con el objetivo de ganarse la vida y, a este respecto, también se abstuvo de ejerciendo su derecho. Porque es la ley de Cristo, como él también enseña en otra parte, (1 Corintios 9:14) que cada iglesia proporciona a sus ministros comida y otros artículos necesarios. Pablo, por lo tanto, al no imponer ninguna carga sobre los Tesalonicenses, hace algo más de lo que, según los requisitos de su cargo, se le ha exigido. Además de esto, no solo se abstiene de incurrir en gastos públicos, sino que evita cargar a cualquiera individualmente. Además, no puede haber ninguna duda de que fue influenciado por alguna consideración buena y especial al abstenerse de ejercer su derecho, (528) porque en otras iglesias él ejercido, igualmente con otros, la libertad le permitió. (529) No recibió nada de los corintios, para que no les diera a los falsos apóstoles una manija de gloriarse en este asunto. Mientras tanto, no dudó en pedir (530) a otras iglesias, lo que necesitaba, porque escribe eso, mientras otorgaba trabajo sobre los corintios, sin cargo, robaron a las iglesias a las que no servía. (2 Corintios 11:8) (531) Por lo tanto, aunque la razón no se expresa aquí, podemos, sin embargo, conjeturar que el fundamento sobre el cual se basa Pablo no estaba dispuesto a que sus necesidades fueran atendidas, era - para que tal cosa no obstaculizara el camino del evangelio. Por esto, también, debe ser motivo de preocupación para los buenos pastores: que no solo puedan correr con prontitud en su ministerio, sino que, en la medida de lo posible, eliminen todos los obstáculos en el camino de su curso.

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