Porque os acordáis, hermanos, de nuestro trabajo y fatiga En el cap. 1 Tesalonicenses 1:3 (ver nota) el Apóstol habló con agradecimiento de sus lectores ""trabajo de amor"; este espíritu laborioso lo habían aprendido de sí mismo: comp. 2 Tesalonicenses 3:8-9 , donde parece que a algunos de para ellos su ejemplo fue un reproche.

"Travail" se agrega a "labor", como en 2 Tesalonicenses 3:8 ; 2 Corintios 11:27 (refiriéndose en cada caso al trabajo manual ), para indicar la dificultad , como trabajo el cansancio de la obra del Apóstol.

San Pablo era un "fabricante de tiendas de profesión" ( Hechos 18:3 ). Los padres judíos, aunque fueran ricos, hacían enseñar a sus hijos algún oficio mecánico como remedio contra la pobreza o la ociosidad; y Pablo había aprendido en su juventud en Tarso el oficio de cortar y coser la tosca tela de pelo de cabra que se usaba en Cilicia para hacer tiendas. Encontró esta habilidad en su apostolado errante un gran recurso.

Un tipo de trabajo fastidioso, sin duda, y mal pagado. Fue un espectáculo patético cuando el Apóstol levantó "estas manos" a los ancianos de Éfeso, duras y ennegrecidas por su áspera tarea ( Hechos 20:34 ). Pero así ganó para sí mismo lo necesario para la subsistencia, y evitó cargar a las iglesias nacientes con su mantenimiento.

De esta manera, era libre de dirigir sus propios movimientos y se elevaba por encima de las sospechas mezquinas. Al mismo tiempo, no rechazó la ayuda ocasional de una Iglesia como la de Filipos, en la que tenía plena confianza, y cuyo afecto se habría lastimado por la negativa. Sobre este tema lea 1 Cor 9:1-19; 2 Corintios 11:7-12 ; Filipenses 4:10-20 ; Hechos 20:33-35 .

Silas y Timoteo, que están incluidos en esta declaración, pueden haber tenido otros medios de apoyo. Pero en Hechos 20:34 el Apóstol habla de "estas manos" como "sirviendo" también "a las necesidades de los que están conmigo".

para trabajar día y noche Omita "por" y lea esta cláusula en oposición con la última. Os acordáis... de nuestro trabajo y fatiga: trabajando día y noche... predicamos , etc. Ocupado en la enseñanza y la predicación durante el día, el Apóstol a menudo proseguía con su fabricación de tiendas hasta bien entrada la noche.

porque no seremos responsables de ninguno de vosotros San Pablo lo expresa de una manera más delicada que esta: para que no seamos una carga para ninguno de vosotros . Fue la consideración por su rebaño de Tesalónica, más que su independencia personal, lo que influyó en él. Cuán diferente era él de los falsos pastores que "comen la grosura y se visten con la lana, pero no apacientan el rebaño" ( Ezequiel 34:3 ).

La mayoría de los cristianos tesalonicenses, sin duda, eran pobres; mientras que en Filipos estaba "Lidia, vendedora de púrpura", y quizás otros de considerables recursos, que podían permitirse "enviar una y otra vez a" la "necesidad" de Pablo ( Filipenses 4:15-16 ). Sin embargo, Jasón de Tesalónica, en cuya casa se hospedaron los apóstoles, parece haber sido un hombre de posición ( Hechos 17:5-9 ); y había "de las primeras mujeres" de la ciudad "no pocas" entre los seguidores de Pablo en este lugar.

Así "predicando el evangelio gratuitamente", como más tarde en Corinto ( 1 Corintios 9:18 ), os predicamos el evangelio de Dios ) "Predicado" es proclamado , anunciado . San Pablo se refiere a las circunstancias de su "entrada" ( 1 Tesalonicenses 2:1 ) y al modo en que él y sus compañeros se portaron entonces. El Heraldo, o Pregonero, en las ciudades antiguas era comúnmente un funcionario asalariado.

Una tercera vez el Apóstol escribe "el evangelio de Dios " (comp. 1 Tesalonicenses 2:2; 1 Tesalonicenses 2:4 ; 1 Tesalonicenses 2:8 ), una frase que aparece solo tres veces en todas las demás Epístolas.

Sugiere en 1 Tesalonicenses 2:2 la grandeza del cargo encomendado a Pablo; aquí, la grandeza del favor concedido gratuitamente a los tesalonicenses.

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