3 Bendito sea Dios Él comienza (como se ha observado) con esta acción de gracias, en parte con el propósito de ensalzar la bondad de Dios, en parte, con el fin de animar los corintios por su ejemplo a la resistencia resuelta de las persecuciones; y en parte, para que se magnifique en una piadosa gloria gloriosa, en oposición a las calumnias malignas de los falsos apóstoles. Porque tal es la depravación del mundo, que trata con martirios de burla, (217) que debería haber admirado, y se esfuerza por encontrar materia de reproche en los espléndidos trofeos de los piadosos. (218) Bendito sea Dios, dice él. ¿De qué cuenta? quien nos consuela (219) - el pariente utilizado en lugar de la partícula causal. (220) Había soportado sus tribulaciones con fortaleza y prontitud: esta fortaleza se la atribuye a Dios, porque se debía al apoyo derivado de su consuelo de que no había tenido desmayado

Él lo llama el Padre de nuestro Señor Jesucristo, y no sin una buena razón, donde se tratan las bendiciones; porque donde no está Cristo, allí no está la beneficencia de Dios. Por otro lado, donde Cristo interviene,

por quien se nombra a toda la familia en el cielo y la tierra, ( Efesios 3:15,)

hay todas las misericordias y todos los consuelos de Dios; más aún, hay amor paternal, la fuente de la que fluye todo lo demás.

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