1. Pablo, un apóstol. Como la misma forma de saludo, o al menos muy poco variada, se encuentra en todas las epístolas, sería superfluo repetir aquí las observaciones que hemos hecho anteriormente. Se llama a sí mismo "un apóstol de Jesucristo"; para todos los que han recibido el ministerio de reconciliación son sus embajadores. La palabra apóstol, de hecho, lleva algo más; porque no todos los ministros del evangelio, como veremos más adelante (Efesios 4:11), pueden llamarse apóstol. Pero este tema se ha explicado más completamente en mis comentarios sobre la Epístola a los Gálatas. (Ver Calvin en “Gálatas 1:1”)

Él agrega, por la voluntad de Dios; porque "ningún hombre debería tomar este honor para sí mismo" (Hebreos 5:4), pero todo hombre debería esperar el llamado de Dios, que solo hace ministros legítimos. De este modo se encuentra con las burlas de los hombres malvados al mantener la autoridad de Dios, y elimina cada ocasión de conflicto desconsiderado.

A todos los santos. Da el nombre de santos a aquellos a quienes luego denomina fieles en Cristo Jesús. Ningún hombre, por lo tanto, es un creyente que no es también un santo; y, por otro lado, ningún hombre es un santo que no sea creyente. La mayoría de las copias griegas quieren la palabra todo; pero no estaba dispuesto a tacharlo porque, en todo caso, debe entenderse.

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