Efesios 5:5

5. Por esto lo sabes. Si sus lectores estuvieran cautivados por los atractivos de esos vicios que se han enumerado, la consecuencia sería que prestarían un oído vacilante o descuidado a sus advertencias. Él decide, por lo tanto, alarmarlos con esta amenaza pesada y terrible, que tales vicios nos cierran el reino de Dios. Al apelar a su propio conocimiento, él insinúa que esto era sin duda un asunto. Algunos podrían pensar que es duro, o inconsistente con la bondad divina, que todos los que han incurrido en la culpa de la fornicación o la codicia están excluidos de la herencia del reino de los cielos. Pero la respuesta es fácil. Pablo no dice que aquellos que han caído en esos pecados y se han recuperado de ellos, no son perdonados, sino que pronuncia una sentencia sobre los pecados mismos. Después de dirigirse a los corintios en el mismo idioma, agrega:

"Y así fueron algunos de ustedes; pero sois lavados, pero sois santificados, pero sois justificados, en el nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios ". ( 1 Corintios 6:11.)

Cuando los hombres se han arrepentido, y por lo tanto dan evidencia de que están reconciliados con Dios, ya no son las mismas personas que antes. Pero dejemos que todos los fornicarios, o personas inmundas o codiciosas, mientras continúen así, tengan la seguridad de que no tienen amistad con Dios y están privados de toda esperanza de salvación. Se llama el reino de Cristo y de Dios, porque Dios se lo ha dado a su Hijo para que podamos obtenerlo a través de él.

Ni hombre codicioso, que es un idólatra. La "codicia", como dice en otro lugar, "es idolatría" (Colosenses 3:5), no la idolatría que con tanta frecuencia se condena en las Escrituras, sino una descripción diferente. Todos los hombres codiciosos deben negar a Dios y poner riqueza en su lugar; tal es su avaricia ciega de miserable ganancia. Pero, ¿por qué Pablo atribuye solo a la codicia lo que pertenece igualmente a otras pasiones carnales? ¿En qué sentido la codicia tiene más derecho a este nombre vergonzoso que la ambición, o que una vana confianza en nosotros mismos? Respondo que esta enfermedad está muy extendida y que no pocas mentes han contraído la infección. No, no se considera una enfermedad, sino que recibe, por el contrario, una recomendación muy general. Esto explica la dureza del lenguaje de Pablo, que surgió del deseo de arrancar de nuestros corazones la falsa visión.