1. Sed, pues, seguidores. El mismo principio es seguido y aplicado por la consideración de que los niños deberían ser como su padre. Nos recuerda que somos hijos de Dios y que, por lo tanto, debemos, en la medida de lo posible, asemejarnos a Él en actos de bondad. Es imposible no percibir que la di... [ Seguir leyendo ]
2. Y camina en amor como Cristo también nos ha amado. Habiéndonos llamado a imitar a Dios, ahora nos llama a imitar a Cristo, quien es nuestro verdadero modelo. Deberíamos abrazarnos con ese amor con el que Cristo nos ha abrazado, porque lo que percibimos en Cristo es nuestra verdadera guía. Y se... [ Seguir leyendo ]
3. Pero fornicación. Este capítulo, y el Colosenses 3, contienen muchos pasajes paralelos, que un lector inteligente no tendrá pérdida para comparar sin mi ayuda. Aquí se enumeran tres cosas que el apóstol desea que los cristianos sostengan con tal aborrecimiento que ni siquiera serán nombrados, o,... [ Seguir leyendo ]
4. Ni suciedad. A esos tres, ahora se agregan otros tres. Por inmundicia entiendo todo lo que es indecente o inconsistente con la modestia de los santos. Al hablar tontamente entiendo las conversaciones que no son rentables o que son perversamente tontas; y como sucede con frecuencia que la convers... [ Seguir leyendo ]
5. Por esto lo sabes. Si sus lectores estuvieran cautivados por los atractivos de esos vicios que se han enumerado, la consecuencia sería que prestarían un oído vacilante o descuidado a sus advertencias. Él decide, por lo tanto, alarmarlos con esta amenaza pesada y terrible, que tales vicios nos ci... [ Seguir leyendo ]
6. Que nadie te engañe. Siempre ha habido perros impíos, (156) por quienes las amenazas de los profetas fueron objeto de alegría y ridículo. Encontramos tales personajes en nuestros días. De hecho, en todas las épocas, Satanás levanta hechiceros de esta descripción, que se esfuerzan por burlas prof... [ Seguir leyendo ]
8. Porque una vez fuiste oscuridad. Los preceptos que siguen inmediatamente derivan mayor peso de los motivos con los que se mezclan. Habiendo hablado de los no creyentes, y advirtiendo a los efesios que no se conviertan en participantes de sus crímenes y su destrucción, argumenta aún más, que debe... [ Seguir leyendo ]
9. Por el fruto de la luz. (157) Este paréntesis se presenta para señalar el camino en el que los niños de la luz deben caminar. No se da una descripción completa, pero algunas partes de una vida santa y piadosa se presentan a modo de ejemplo. Para darles una visión general del deber, su atención s... [ Seguir leyendo ]
11. Y no tienes compañerismo. Como "los hijos de la luz" habitan en medio de la oscuridad, o, en otras palabras, en medio de "una generación perversa y torcida" (Deuteronomio 32:5), hay buenas razones para advertirles que mantenerse separados de las acciones malvadas. No es suficiente que nosotros,... [ Seguir leyendo ]
12. Que realizan en secreto. Esto muestra la ventaja de reprobar a los impíos. Si lo hacen pero escapan a los ojos de los hombres, no hay delito, por sorprendente que sea mencionar, que no cometerán. Para usar un proverbio común, "La noche no tiene vergüenza". ¿Cuál es la razón de esto? Hundidos en... [ Seguir leyendo ]
13. Pero cuando todas las cosas son reprobadas. Como el participio (φανερούμενον,) que se traduce, lo que se manifiesta, está en la voz media, admite una significación pasiva o activa. Se puede representar, lo que se manifiesta o lo que se manifiesta. Si se prefiere el significado pasivo, que sigue... [ Seguir leyendo ]
14. Por lo que dice. Los intérpretes se esfuerzan mucho por descubrir el pasaje de la Escritura que Pablo parece citar, y que no se encuentra en ninguna parte. Declararé mi opinión. Primero exhibe a Cristo hablando por sus ministros; porque este es el mensaje ordinario que todos los días entregan l... [ Seguir leyendo ]
15. Ver entonces. Si los creyentes no deben descuidar ahuyentar la oscuridad de los demás con su propio brillo, ¿cuánto menos deberían ser ciegos en cuanto a su propia conducta en la vida? ¿Qué oscuridad ocultará a aquellos sobre quienes Cristo, el Sol de justicia, ha surgido? Colocados, por así de... [ Seguir leyendo ]
16. Canjear el tiempo. Al considerar el tiempo que hace cumplir su exhortación, los días son malos. Todo lo que nos rodea tiende a corromper y engañar; para que sea difícil para las personas piadosas, que caminan entre tantas espinas, escapar ilesas. Tal corrupción habiendo infectado la era, el dia... [ Seguir leyendo ]
17. Por lo tanto, no seáis imprudentes. El cuyo "el deleite está en la ley del Señor, y quién medita en ella día y noche" ( Salmo 1:2,) triunfará sobre cada obstáculo que Satanás pueda oponer a su progreso. ¿De dónde viene que algunos vagan, otros caen, otros golpean contra una roca, otros se va... [ Seguir leyendo ]
18. Y no se emborrache con vino. Cuando les ordena que no se emborrachen, les prohíbe beber en exceso y sin moderación de todas las descripciones. "No seas intemperante en la bebida". En el que (161) es la lujuria. La palabra griega ἀσωτία, que se traduce "lascivia", señala los males que surgen de... [ Seguir leyendo ]
19. A salmos, himnos y canciones espirituales. Estas son frutas realmente agradables y deliciosas. El Espíritu significa "gozo en el Espíritu Santo" (Romanos 14:17;) y la exhortación, sed llenos, (ver. 18,) alude al consumo profundo, con el cual se contrasta indirectamente. Hablarse a sí mismos, es... [ Seguir leyendo ]
20. Dando las gracias siempre. Quiere decir que este es un placer que nunca debe perder su gusto; que este es un ejercicio del que nunca debemos cansarnos. Los innumerables beneficios que recibimos de Dios producen una nueva causa de alegría y acción de gracias. Al mismo tiempo, les recuerda a los... [ Seguir leyendo ]
21. Envíese. Dios nos ha unido tan fuertemente el uno al otro, que ningún hombre debe esforzarse por evitar la sujeción; y donde reina el amor, se prestarán servicios mutuos. No lo hago, excepto incluso los reyes y gobernadores, cuya autoridad está al servicio de la comunidad. Es muy apropiado que... [ Seguir leyendo ]
22. Esposas, preséntense. Viene ahora a las diversas condiciones de la vida; porque, además del vínculo universal de sujeción, algunos están más unidos entre sí, de acuerdo con sus respectivos llamamientos. La comunidad en general está dividida, por así decirlo, en tantos yugos, de los cuales surge... [ Seguir leyendo ]
23. Porque el esposo es la cabeza de la esposa. Esta es la razón asignada por la cual las esposas deben ser obedientes. Cristo ha designado que exista la misma relación entre un esposo y una esposa, que entre él y su iglesia. Esta comparación debería producir una impresión más fuerte en sus mentes,... [ Seguir leyendo ]
24. Pero, como la iglesia está sujeta a Cristo. La partícula pero, puede llevar a algunos a creer que las palabras, él es el salvador del cuerpo, están destinadas a anticipar una objeción. Cristo tiene, sin duda, esta afirmación peculiar, de que él es el Salvador de la Iglesia: sin embargo, que las... [ Seguir leyendo ]
25. Maridos, amen a sus esposas. De los esposos, por otro lado, el apóstol exige que no aprecien a sus esposas amor ordinario; porque a ellos también les ofrece el ejemplo de Cristo, así como Cristo también amó a la iglesia. Si se sienten honrados de llevar su imagen y de ser, en cierta medida, sus... [ Seguir leyendo ]
26. Para que él pueda santificar, - o, que él pueda separarlo para sí mismo; por eso considero que es el significado de la palabra santificar Esto se logra mediante el perdón de los pecados y la regeneración del Espíritu. Lavándolo con el lavado de agua. Habiendo mencionado la santificación interna... [ Seguir leyendo ]
27. Para que se lo presente a sí mismo. Él declara cuál es el diseño del bautismo y de nuestro lavado. Es para que podamos vivir de una manera santa e inculpable ante Dios. Somos lavados por Cristo, no para que podamos regresar a nuestra contaminación, sino para que podamos retener a través de nues... [ Seguir leyendo ]
28. El que ama a su esposa. Ahora se extrae un argumento de la naturaleza misma, para demostrar que los hombres deben amar a sus esposas. Todo hombre, por su propia naturaleza, se ama a sí mismo. Pero ningún hombre puede amarse a sí mismo sin amar a su esposa. Por lo tanto, el hombre que no ama a s... [ Seguir leyendo ]
29. Así como Cristo es la iglesia. Él procede a hacer cumplir las obligaciones del matrimonio al representarnos a Cristo y su Iglesia; para un ejemplo más poderoso no podría haber sido aducido. Cristo ejemplifica el fuerte afecto que un esposo debe apreciar hacia su esposa, y se declara que existe... [ Seguir leyendo ]
30. Porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos. Primero, esto no es exageración, sino la simple verdad. En segundo lugar, no solo quiere decir que Cristo es un participante de nuestra naturaleza, sino que expresa algo más elevado (καὶ ἐμφατικώτερον) y más enfático.... [ Seguir leyendo ]
31. Por esta causa. Esta es una cita exacta de los escritos de Moisés. (Génesis 2:24.) ¿Y qué significa? Como Eva se formó de la sustancia de su esposo, y por lo tanto era parte de sí mismo; entonces, si somos los verdaderos miembros de Cristo, compartimos su sustancia, y por esta relación nos unim... [ Seguir leyendo ]
32. Este es un gran misterio. Concluye expresando su asombro por la unión espiritual entre Cristo y la iglesia. Este es un gran misterio; con lo que quiere decir que ningún lenguaje puede explicar completamente lo que implica. No tiene ningún propósito que los hombres se preocupen por comprender, p... [ Seguir leyendo ]
33. Sin embargo, deje que todos. Después de desviarse un poco de este tema, aunque la misma digresión ayudó a su diseño, adopta el método generalmente seguido en preceptos cortos, dando un breve resumen de las tareas. Los esposos deben amar a sus esposas y las esposas a temer (φοβὢται) a sus esposo... [ Seguir leyendo ]