1 Y cuando la gente vio a Moisés. En esta narración percibimos la impiedad detestable de las personas, su ingratitud peor que la base, y su monstruosa locura, mezclada con estupidez. Por su bien, Moisés había sido llevado por encima del estado de la vida terrestre, para que pudiera recibir los mand... [ Seguir leyendo ]
2. Y Aarón les dijo: Rómpense los pendientes de oro. No dudo que Aaron, siendo vencido por el clamor importunate de la gente, intentó escapar por medio de un subterfugio; aun así, esta no es una excusa válida para él, ya que debió haberse opuesto sinceramente a ellos en una respuesta directa, y hab... [ Seguir leyendo ]
4. Y los recibió de la mano. Narra brevemente esta base y este acto vergonzoso; Sin embargo, muestra suficientemente que, aunque Aaron cedió a su locura, todavía deseaba curarlo, aunque, al mismo tiempo, estaba débil y asustado, para fingir dar su consentimiento, porque temía las consecuencias del... [ Seguir leyendo ]
5. Y, cuando Aarón lo vio, construyó un altar delante de él. Cuando ve a la gente tan enfurecida que se desespera de poder resistir su conspiración, en una pérfida cobardía deja paso al cumplimiento. Y este fin espera a todos aquellos que no se atreven ingenua y firmemente a mantener lo que es corr... [ Seguir leyendo ]
6. Y se levantaron temprano al día siguiente. La seriedad de la gente en el procesamiento de su error se expone nuevamente; porque no hay duda de que fue a pedido de ellos que Aarón proclamara el solemne sacrificio; y ahora no solo se agrega que estaban listos para ello a tiempo, sino que su extrao... [ Seguir leyendo ]
7. Y el Señor dijo a Moisés: Ve, desciende. Esta fue una violenta tentación de sacudir la fe de Moisés. Pensaba que su felicidad y la de la gente eran absolutamente completas, cuando el pacto de Dios se grabó en las mesas para asegurar su perpetuidad; mientras que ahora escucha que este pacto fue v... [ Seguir leyendo ]
8. Se han desviado rápidamente del camino. Una transgresión tan rápida, como he dicho, agrava su crimen. Entonces Dios declara la naturaleza de su corrupción, que han adorado a un becerro fundido, es decir, el trabajo de sus propias manos. Pero debe observarse que lo que habían presentado como una... [ Seguir leyendo ]
9. He visto a esta gente, y he aquí. Esta fue, de hecho, la prueba más aguda y dolorosa de la fe de Moisés; cuando Dios parecía contradecirse a sí mismo y apartarse de su pacto. Si alguna vez, después de haber sido oprimidos durante mucho tiempo por calamidades excesivas, no solo estamos cansados ... [ Seguir leyendo ]
11. Y Moisés rogó al Señor su Dios Está claro que esta oración surgió de la fe, aunque en ella parece luchar contra la palabra misma de Dios; porque Dios había dicho: desciende a tu pueblo; pero su respuesta es: No, es tuyo. Pero, como he dicho recientemente, en la medida en que él comprendió firme... [ Seguir leyendo ]
13. Recuerda a Abraham, Isaac e Israel, tus siervos que no presenta como patrocinadores, con la ayuda de cuya voz podría obtener lo que busca; sino porque la promesa fue alojada con ellos, que transmitieron como herencia a sus descendientes. Debemos observar, entonces, la calidad o el carácter con... [ Seguir leyendo ]
15. Y Moisés se volvió y bajó del monte Moisés por orden de Dios para ser un espectador de esta rebelión perversa, que la magnitud del acto podría despertarlo más tanto para disgustar y detestar el crimen, como para tratar de encontrar un remedio para él. Aunque, sin embargo, Dios había pronunciado... [ Seguir leyendo ]
17. Y cuando Joshua escuchó el ruido de la gente Esto se presenta para informarnos cuán intensamente la gente se enfureció en su adoración demente del ternero, ya que sus gritos eran escuchado desde lejos. Es así que el diablo embruja a los pobres hombres miserables, de modo que disolver el liberti... [ Seguir leyendo ]
19. Y sucedió, tan pronto como se acercó al campamento, El que antes había suplicado humildemente por la seguridad de la gente, ahora, cuando él ve al ternero, estalla en rabia, y lo horrible del crimen lo despierta a sentimientos diferentes. Ahora, dado que la ira se menciona aquí con alabanzas, l... [ Seguir leyendo ]
20. Y tomó la pantorrilla que habían hecho Puede parecer un castigo cruel e inhumano que Moisés debería infectar de alguna manera los intestinos de las personas con La corrupción del crimen. Ya habían contaminado tanto sus cuerpos como sus almas más que suficiente, sin que el contagio entrara más p... [ Seguir leyendo ]
21. ¿Qué te hizo este pueblo? Él echa la culpa a Aarón, en la medida en que él, que posee poder, parece permitir el mal que no evita. Hemos visto previamente que cuando Moisés subió al monte, renunció a su cargo a Aarón; por lo tanto, era su deber presidirlos como, por derecho de su poder, restring... [ Seguir leyendo ]
22. Y Aarón dijo: No se enfade la ira de mi Señor, Aarón atenúa su crimen tanto como puede. La suma, sin embargo, es que la gente, a la que Moisés mismo sabía que era depravada y perversa, lo había asaltado tumultuosamente y lo había obligado contra su voluntad. Ahora, aunque el comienzo de su disc... [ Seguir leyendo ]
25. Y cuando Moisés vio que el pueblo estaba desnudo, se registra aquí la venganza que Moisés empleó para expiar el pecado; no es que este castigo fuera satisfactorio, como lo llaman, ante Dios; pero porque era útil para borrar el recuerdo de su culpa; o en cualquier caso fue rentable, como un ejem... [ Seguir leyendo ]
27. Así dice el Señor Dios de Israel Él ordena a los levitas que se ciñen con sus espadas, que maten en todo el campamento; y esto a primera vista puede parecer cruel e inhumano, cuando se les prohíbe perdonar a sus hermanos, amigos y vecinos; pero de ninguna manera fue excesivo, si reflejamos lo m... [ Seguir leyendo ]
29. Porque Moisés había dicho, conságrate hoy. Es obvio que este versículo fue agregado exegéticamente, para dar la razón por la cual este ardor no intimidado impulsó a los levitas a cumplir virilmente. su cargo, a saber, porque la exhortación de Moisés los llevó a superar todos los obstáculos. Por... [ Seguir leyendo ]
30. Y sucedió que al día siguiente, Moisés dijo que, dado que este juicio de Dios era terrible, para que los israelitas no cayeran en la desesperación, Moisés se dirige a un consuelo para ellos para calmar su dolor, prometiéndoles que suplicará a Dios en su nombre. Mientras tanto, a fin de que pued... [ Seguir leyendo ]
31. Y Moisés regresó al Señor Esta relación no se encuentra en su lugar, ya que, como ya hemos dicho, Moisés no preserva exactamente el orden de hora. Porque veremos en el próximo capítulo que Dios se niega con respecto a su ángel lo que aquí acuerda; ya que es (354) una simple objeción para decir... [ Seguir leyendo ]
33. Quien haya pecado contra mí, lo borraré. En estas palabras, Dios se adapta a la comprensión de la mente humana, cuando dice: "Él lo hará". Me borro; porque los hipócritas hacen su profesión tan falsa de su nombre, que no se les considera extraterrestres, hasta que Dios los renuncia abiertamente... [ Seguir leyendo ]
34. Por lo tanto, ahora ve, guía a la gente. En estas palabras, Dios muestra que está apaciguado, porque era una señal segura de su reconciliación para la cual Su ángel fue designado. guíalos durante el resto de su camino. La exposición que algunos dan, de que ahora se promete que un ángel cuidará... [ Seguir leyendo ]
35. Y el Señor plagó a la gente que Moisés aquí atribuye brevemente a Dios lo que antes había relacionado con la masacre de los tres mil, para que nadie piense que él los había herido con severidad inmoderada Por lo tanto, Pablo nos pide que consideremos en esta historia, como en un espejo, cuán de... [ Seguir leyendo ]