Génesis 3:7

7. Y fueron abiertos los ojos de ambos. Era necesario que los ojos de Eva estuvieran velados hasta que su esposo también fuera engañado; pero ahora ambos, igualmente encadenados por el lazo de un consentimiento desafortunado, comienzan a percibir su desdén, aunque aún no se ven afectados por un conocimiento profundo de su falta. Se avergüenzan de su desnudez, sin embargo, aunque convencidos, no se humillan ante Dios ni temen sus juicios como deberían; incluso no dejan de recurrir a evasiones. Se avanza, sin embargo; porque mientras recientemente asaltarían el cielo como gigantes; ahora, confundidos por un sentido de su propia ignominia, huyen a escondites. Y verdaderamente esta apertura de los ojos en nuestros primeros padres para discernir su bajeza, claramente demuestra que fueron condenados por su propio juicio. Todavía no son convocados al tribunal de Dios; no hay nadie que los acuse; ¿no es entonces el sentido de la vergüenza, que surge espontáneamente, una señal segura de culpa? Por lo tanto, la elocuencia de todo el mundo no servirá para liberar a aquellos de la condena, cuya propia conciencia se ha convertido en el juez que los obliga a confesar su falta. Más bien, todos nosotros deberíamos abrir nuestros ojos, para que, confundidos por nuestra propia desgracia, le demos a Dios la gloria que le corresponde. Dios creó al hombre flexible; y no solo lo permitió, sino que quiso que fuera tentado. Pues adaptó la lengua de la serpiente más allá del uso ordinario de la naturaleza, para el propósito del diablo, tal como si alguien proporcionara a otro una espada y armadura; y luego, aunque el trágico evento era conocido por él de antemano, no aplicó el remedio, lo cual tenía el poder de hacer. Por otro lado, cuando hablamos del hombre, se encontrará que pecó voluntariamente y se apartó de Dios, su Creador, mediante un movimiento de la mente no menos libre que perverso. Y no debemos llamar a eso un pecado ligero, que, negando crédito a la palabra de Dios, se exaltó contra él con una emulación impía y sacrílega, que no estaría sujeta a su autoridad y que, finalmente, se rebeló con orgullo y perfidia. Por lo tanto, cualquier pecado y falta que haya en la caída de nuestros primeros padres permanece con ellos mismos; pero hay razón suficiente por la cual el consejo eterno de Dios lo precedió, aunque esa razón nos esté oculta. Vemos, de hecho, que diariamente brota algún buen fruto de una ruina tan terrible, en la medida en que Dios nos instruye en la humildad a través de nuestras miserias y luego ilustra más claramente su propia bondad; porque su gracia se derrama más abundantemente, a través de Cristo, sobre el mundo, de lo que se impartió a Adán en el principio. Ahora bien, si la razón por la cual esto es así está fuera de nuestro alcance, no es sorprendente que el consejo secreto de Dios nos sea como un laberinto. (175)"

Y se cosieron hojas de higuera. Lo que dije recientemente, que no habían sido llevados ni por una verdadera vergüenza ni por un temor serio al arrepentimiento, ahora es más evidente. Se cosen ropas de hojas para sí mismos (176). ¿Con qué fin? ¡Para mantener a Dios a distancia, como si fuera una barrera invencible! Por lo tanto, su sentido del mal estaba solo confundido y combinado con torpeza, como suele ser el caso en un sueño intranquilo. No hay ninguno de nosotros que no sonría ante su locura, ya que ciertamente era ridículo colocar semejante cobertura ante los ojos de Dios. Mientras tanto, todos estamos infectados con la misma enfermedad; de hecho, temblamos y nos cubrimos de vergüenza ante los primeros remordimientos de la conciencia; pero pronto llega la autoindulgencia y nos induce a recurrir a vanas bagatelas, como si fuera fácil engañar a Dios. Por lo tanto, a menos que la conciencia sea apretada más estrechamente, no hay sombra de excusa demasiado débil y fugaz para obtener nuestra aquiescencia; e incluso si no hay pretexto alguno, todavía nos creamos placeres y, con un olvido de tres días de duración, imaginamos que estamos bien cubiertos (177). En resumen, el conocimiento frío y tenue (178) del pecado, que está arraigado en las mentes de los hombres, es descrito aquí por Moisés, para que queden inexcusables (179). Entonces (como ya hemos dicho) Adán y su esposa aún desconocían su propia vileza, ya que con una cobertura tan ligera intentaron esconderse de la presencia de Dios.