Hebreos 10:29

29. Quien pisoteó al Hijo de Dios, etc. Existe esta semejanza entre apóstatas bajo la Ley y bajo el Evangelio, que ambos perecen sin piedad; pero el tipo de muerte es diferente; porque el apóstol denuncia a los despreciadores de Cristo no solo la muerte del cuerpo, sino la perdición eterna. Y por eso dice que les espera un castigo más fuerte. Y designa la deserción del cristianismo por tres cosas; porque él dice que así el Hijo de Dios es pisoteado, que su sangre es contada como algo impío, y que a pesar de eso se le hace al Espíritu de gracia. Ahora, es más atroz pisar bajo los pies que despreciar o rechazar; y la dignidad de Cristo es muy diferente de la de Moisés; y además, él no pone simplemente el Evangelio en oposición a la Ley, sino la persona de Cristo y del Espíritu Santo a la persona de Moisés.

La sangre del pacto, etc. Mejora la ingratitud en comparación con los beneficios. Es la mayor indignidad contar la sangre de Cristo impía, por lo cual se efectúa nuestra santidad; Esto lo hacen los que se apartan de la fe. Porque nuestra fe no mira la doctrina desnuda, sino la sangre por la cual nuestra salvación ha sido ratificada. Él lo llama la sangre del pacto, porque solo entonces se nos aseguraron las promesas cuando se agregó esta promesa. Pero él señala la forma de esta confirmación al decir que estamos santificados; porque el derramamiento de sangre no nos serviría de nada, excepto que el Espíritu Santo nos roció; y de ahí viene nuestra expiación y santificación. Al mismo tiempo, el apóstol alude al antiguo rito de la aspersión, que no sirvió para la santificación real, sino que fue solo su sombra o imagen. (185)

El espíritu de gracia. Lo llama el Espíritu de gracia por los efectos producidos; porque es por el Espíritu y por su influencia que recibimos la gracia que se nos ofrece en Cristo. Porque él es quien ilumina nuestras mentes por fe, quien sella la adopción de Dios en nuestros corazones, quien nos regenera a la novedad de la vida, quien nos injerta en el cuerpo de Cristo, para que pueda vivir en nosotros y nosotros en él. Por lo tanto, con razón se le llama el Espíritu de gracia, por quien Cristo se hace nuestro con todas sus bendiciones. Pero hacerlo a pesar de él, o tratarlo con desprecio, por quien estamos dotados de tantos beneficios, es una impiedad extremadamente perversa. Por lo tanto, aprenda que todos los que voluntariamente hacen inútil su gracia, por la cual habían sido favorecidos, actúan desdeñosamente hacia el Espíritu de Dios.

Por lo tanto, no es de extrañar que Dios visite tan severamente las blasfemias de este tipo; no es de extrañar que se muestre inexorable hacia aquellos que pisotean a Cristo el Mediador, que solo nos reconcilia con él; No es de extrañar que cierre el camino de la salvación contra aquellos que desdeñan al Espíritu Santo, la única guía verdadera. (186)