'¿De cuánto mayor castigo, crees, será juzgado digno el que ha pisoteado al Hijo de Dios, y ha contado la sangre del pacto con el que fue santificado (o' por el cual hubo santificación ') algo impío, y ha mostrado una arrogancia desenfrenada ante el Espíritu de gracia? '

¡Cuánto más castigo merecía entonces el que hizo aún peor que eso, al menospreciar al Hijo de Dios y toda la provisión de Dios para la salvación! Una vez más tenemos el contraste entre el Hijo y Moisés (compárese con Hebreos 3:1 ), con el Hijo exaltado por encima de Moisés. Esto claramente tiene en mente a aquellos de quienes él ha hablado anteriormente que estaban considerando alejarse de Cristo para regresar al judaísmo completo (compare Hebreos 6:4 ). Serían culpables de tres crímenes atroces:

1) Habrían 'hollado al Hijo de Dios'. Esto es similar a haberlo crucificado de nuevo ( Hebreos 6:6 ). Es tratado como sal que ha perdido su sabor, pisoteada bajo los pies de los hombres ( Mateo 5:13 ). Es como perlas que se arrojan a los cerdos y pisoteadas porque los cerdos las ven como basura sin sentido ( Mateo 7:6 ).

Es tratar al mismo Hijo de Dios como un enemigo derrotado, como un charlatán, como Aquel que es inútil e inútil, digno sólo de ser humillado y pisoteado. Básicamente han negado que 'Jesús es el Señor' y más bien han dicho que 'Jesús es maldito' ( 1 Corintios 12:3 ), porque muchos judíos no cristianos lo vieron como maldito porque murió en el madero ( Gálatas 3:13 ; Deuteronomio 21:23 ).

2) Cada uno habría 'contado la sangre del pacto con el que fue santificado (o' por el cual hubo santificación ') como algo impío'. Con esto habrán rechazado el nuevo pacto comprado y sellado por la sangre de Cristo y declarado que no es de Dios, declarando así la sangre de Cristo común, si no degradada.

'Por el cual fue santificado (o' por el cual hubo santificación ')'. Bajo el antiguo pacto, la sangre del pacto era rociada sobre el pueblo santificándolos (apartándolos) para su parte en el pacto. Ellos eran ahora exteriormente el propio pueblo de Dios, aunque su autenticidad sería probada por la obediencia, y muchos cayeron en ese obstáculo. El escritor describe esto como también cierto para el nuevo pacto.

Habiendo sido bautizados y declarado su compromiso con Cristo, y habiendo afirmado que han sido apartados para Él en el sentido de que participan del símbolo del pacto en Su sangre al participar del vino en la Mesa del Señor, declarando así que han sido 'apartados como de Cristo por su sangre' (y por lo tanto como santificados para Él), ahora renuncian a esa santificación, declarando que los medios de ella mismos son impíos y degradados. Esto agrava su crimen. Renuncian a la misma sangre del pacto de la que se habían gloriado previamente.

Alternativamente, 'por el cual hubo santificación' puede ser simplemente una declaración general de la efectividad del nuevo pacto cuando se entró correctamente. Es la 'sangre santificadora' del pacto lo que están rechazando.

Que esto no indica que los apóstatas alguna vez fueron cristianos genuinos se manifiesta en 1 Juan 2:16 . Salieron de nosotros pero no eran de nosotros. Porque si hubieran sido de nosotros habrían continuado con nosotros, pero era para que se pusiera de manifiesto que no eran todos nosotros.

3) Habrían mostrado una arrogancia desenfrenada al Espíritu de gracia. Su afirmación había sido que el Espíritu de gracia los había traído a Dios a través de Cristo, ahora lo rechazan arrogantemente a Él y su ministerio al negar que sea válido o genuino. Note el contraste entre la gracia de Dios y la arrogancia de estos rechazadores. Han pecado contra el amor y la gracia de su Espíritu Santo.

Así que, habiéndolo confesado una vez, ahora pecan con mano enérgica contra el mismo Cristo, contra Su sangre y su pacto y contra el Espíritu Santo, repudiándolos públicamente a los ojos de todos. Ellos, al menos exteriormente, han blasfemado contra el Espíritu Santo y han cometido el 'pecado de muerte' ( Marco 3:29 ; 1 Juan 5:16 ). Para tales, solo puede haber juicio.

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