Hebreos 5:11

11. Por lo tanto, hace un prefacio al decir que tenía muchas cosas que decir, pero que debían prepararse para que estas cosas no se dijeran en vano. Les recuerda que eran cosas difíciles o difíciles; no para repelerlos, sino para estimularlos a una mayor atención. Como las cosas que se entienden fácilmente nos hacen perezosos, nos volvemos más inclinados a escuchar cuando algo oscuro se nos presenta. Sin embargo, afirma que la causa de la dificultad no estaba en el tema sino en sí mismos. Y, de hecho, el Señor nos habla con tanta claridad y sin ninguna oscuridad, que su palabra se llama con razón nuestra luz; pero su brillo se vuelve tenue a través de nuestra oscuridad. (91) Esto sucede en parte por nuestra opacidad y en parte por nuestra pereza; porque aunque somos muy aburridos de entender la verdad de Dios, hay que añadir a este vicio la depravación de nuestros afectos, porque aplicamos nuestras mentes a la vanidad en lugar de a la verdad de Dios. También estamos continuamente obstaculizados por nuestra perversidad, o por las preocupaciones del mundo, o por los deseos de nuestra carne. De los cuales no se refiere a Cristo, sino a Melquisedec; sin embargo, no se lo conoce como un hombre privado, sino como el tipo de Cristo, y de una manera que lo personifica.