21. En un día designado. Luke dice que a los hombres de Tyrus y Sidon se les había otorgado paz, porque esta era la ocasión de la oración del rey, sin duda, de que él podría convertirlos en sus subordinados de aquí en adelante. La misma historia existe en Josefo, en su Decimonoveno Libro de Antigüedades, salvo que lo llama a todas partes Agripa, a quien Lucas llama Herodes. Debe pensarse que Agripa era su nombre propio, y que no lo llamaban por ningún otro nombre mientras fuera un hombre privado; pero después de que fue adelantado para ser rey, tomó para sí la dignidad principesca, según el nombre de su abuelo. Josefo y Lucas coinciden maravillosamente en la cosa misma y en todas las circunstancias. Primero, están de acuerdo con respecto al lugar. Josefo dice: que su prenda estaba bordada con oro, sobre la cual, cuando los rayos del sol se iluminan, vuelve a brillar; y que esta fue la causa que llevó a los cortesanos a llamarlo (768) un dios. Que fue herido de repente; también, que se vio una lechuza sentada sobre una cuerda sobre su cabeza, la cual pronosticó su ruina. Y él está tan lejos de dudar de que su orgullo sacrílego fue castigado con este tipo de castigo, que él dice, que confesó lo mismo abiertamente en medio de sus crueles tormentos, "He aquí, a quien llamas un dios; Estoy obligado a terminar mi vida más miserable ". No se menciona allí la paz hecha con las de Tyrus y Sidon; pero que hizo y presentó jugadas (769) en honor de César. Pero puede ser que la solemnidad de las obras fue nombrada con respecto a la paz concluida, lo que sabemos que fue algo solemne.

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