Hechos 26:7

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7. De ahí nuestras doce tribus. Pablo se queja ante Agripa, que el estado de la Iglesia ha llegado a ese punto, que los sacerdotes se ponen en contra de la esperanza común de todos los fieles; como si él dijera: ¿Con qué fin aquellos de nuestra nación, que adoran a Dios cuidadosamente y pasan los días y las noches en los deberes de la piedad, suspiran en sus oraciones, salvo solo para que finalmente puedan llegar a la vida eterna? Pero lo mismo es la marca a la que apunto en toda mi doctrina; porque, cuando la gracia de la redención se pone delante de los hombres, la puerta del reino de los cielos se abre al mismo tiempo. Y cuando predico al autor de la salvación resucitado de entre los muertos, ofrezco los primeros frutos de la inmortalidad en su persona; de modo que la confirmación anterior de su doctrina fue sacada de la Palabra de Dios, cuando citó la promesa hecha a los padres. Ahora, en segundo lugar, agrega el consentimiento de la Iglesia. Y esta es la mejor manera de mantener y reconocer las opiniones de la fe, que la autoridad de Dios sea lo más importante; y que luego viene el consentimiento de la Iglesia. Aunque deberíamos elegir sabiamente la verdadera Iglesia, como Pablo nos enseña en este lugar con su propio ejemplo; porque aunque sabía que los sacerdotes simulaban la visera [máscara] de la Iglesia en su contra, sin embargo, audazmente afirma que los adoradores sinceros de Dios están de su lado y está contento con su defensa. Porque cuando quiere decir [nombra] a las doce tribus, no habla generalmente de todos los que vinieron de Jacob según la carne; pero él solo quiere decir aquellos que retuvieron el verdadero estudio de la piedad. Porque había sido una cosa inmensa elogiar a la nación en general por el temor de Dios, que era solo en unos pocos. -

Los papistas tratan muy desordenadamente en ambos; quienes, por las voces y los consentimientos de los hombres, oprimen la Palabra de Dios, y dan también el nombre y el título de la Iglesia Católica a una sucia charla de hombres ignorantes e impuros, sin ningún color o vergüenza. Pero si demostramos que pensamos que la verdadera Iglesia piensa, debemos comenzar con los profetas y apóstoles; entonces aquellos deben ser reunidos a aquellos cuya piedad es conocida y manifiesta. Si el Papa y su clero no están de nuestro lado, no debemos preocuparnos mucho. Y el verdadero afecto de la verdadera religión se demuestra con la continuidad y la vehemencia, que era de fuerza singular en ese momento, principalmente cuando los judíos estaban en la mayor miseria. -