Hechos 26:7

Promesa a la cual esperan llegar nuestras doce tribus, sirviendo instantáneamente a Dios día y noche. Por cuya esperanza, rey Agripa, soy acusado por los judíos.

A lo cual prometen nuestras doce tribus ( Santiago 1:1 , y vea la nota en Lucas 2:36 ). Instantáneamente, [en ( G1722 ) ekteneia ( G1616 )] - o, 'intensamente' (cf. Hechos 12:5 , Gr.)

Sirviendo a Dios, [latreuon ( G3000 )] - 'ofreciendo adoración' (ver la nota sobre la palabra "ministrado", Hechos 13:2 ) Día y noche ('noche y día'), esperanza por venir. El apóstol se eleva a un lenguaje tan católico como el pensamiento que expresa, representando a su despreciada nación, toda esparcida como ahora estaba, como doce grandes ramas de un antiguo tallo, en todos los lugares de su dispersión ofreciendo al Dios de sus padres uno intacto de adoración, descansando en una gran "promesa" hecha desde la antigüedad a sus padres, y sostenida por una "esperanza" de "llegar" a su cumplimiento; el único punto de diferencia entre él y sus compatriotas, y la única causa de toda su virulencia contra él, era que su esperanza había encontrado descanso en Uno ya venido, mientras que la de ellos todavía apuntaba al futuro.

Por cuya esperanza, rey Agripa, se me acusa de los judíos, o (sin el artículo), 'de los judíos'; de todos los sectores, el más sorprendente de donde proviene tal acusación. El cargo de sedición no se alude tanto a lo largo de este discurso; de hecho, fue un mero pretexto.