25. Los discípulos lo tomaron de noche. Hay una pregunta movida aquí, si era lícito para los discípulos salvar a Pablo así o no. y también, ¿si era legal para Pablo escapar del peligro por este medio o no? Porque las leyes dicen que los muros de las ciudades son sagrados [sagrados] y que las puertas son santas. Por lo tanto, debería preferir haber sufrido la muerte, que haber sufrido un orden público que se rompió por su bien. Respondo que debemos considerar por qué las leyes deciden que no se deben violar los muros; a saber, que las ciudades no pueden quedar expuestas a asesinatos y robos, y que las ciudades pueden estar libres (613) de la traición. Esa razón cesa cuando la pregunta se refiere a la entrega de un hombre inocente. Por lo tanto, no era menos lícito que los fieles cayeran en una canasta, de lo que sería lícito que cualquier persona privada saltara sobre una pared, para evitar (614) la repentina invasión del enemigo. Cicerón maneja a este último miembro, y se establece muy bien, que aunque la ley prohíbe que un extraño se acerque al muro, no ofende quién subirá al muro para salvar la ciudad, porque las leyes siempre deben ser inclinado (615) al patrimonio. Por lo tanto, no se debe culpar a Paul, porque escapó sigilosamente, al ver que lo hace sin levantar tumulto entre la gente. Sin embargo, vemos cómo el Señor usa para humillar a los que son suyos, al ver que se obliga a Pablo a robarle la vida a los vigilantes de la ciudad si se salva a sí mismo. Por lo tanto, considera este ejemplo entre sus enfermedades. En este momento, conoció la cruz (616) con este primer ejercicio.

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