Hechos 9:25

Entonces los discípulos lo tomaron de noche y lo bajaron junto a la pared en una canasta.

Luego los discípulos. Lachmann y Tischendorf tienen 'sus discípulos' [ autou ( G846 ) por - auton ( G846 ) - con ABCE, y el bacalao. Amiat. de la Vulgata]. Pero por fuerte que sea la evidencia externa en su disposición, eso para la lectura recibida no es despreciable [EGH, y ambas versiones siríacas, ambas egipcias, etc.], mientras que la evidencia interna nos parece fuertemente a favor del Texto Recibido.

Lo tomaron de noche y lo bajaron junto a la pared en una canasta. El alcance total de su peligro aparece sólo en su propio relato mucho después, al relatar a los corintios los peligros que había atravesado por causa de Cristo: "En Damasco, el gobernador, bajo el rey Aretas, guardaba la ciudad de los damascenos con una guarnición, deseosa de apresarme" - los judíos exasperados habiendo obtenido del gobernador una fuerza militar, con mayor seguridad para lograr su destrucción; “y por una ventana en una canasta fui descolgado junto a la pared, y escapé de sus manos” ( 2 Corintios 11:32 ).

La "ventana" era probablemente una de esas ventanas que sobresalían de los muros de las ciudades orientales que entonces eran comunes y que se pueden ver en Damasco hasta el día de hoy. La "cesta" [ spuris ( G4711 )] en la que fue bajado, como la describe Lucas, era de la misma especie que la empleada para recoger los pedazos de los siete panes con los que nuestro Señor alimentó a los cuatro mil ( Marco 8:8 ).

La palabra usada por el apóstol mismo [ sarganee ( G4553)] denota sólo el trabajo de mimbre del que está hecho. Antes de despedirnos de Damasco, como escenario de los trabajos del apóstol, es delicioso observar que allí había "discípulos", lo suficientemente numerosos y lo suficientemente valientes como para efectuar, a su propio riesgo, la huida del gran predicador de las manos de ambos y sus sanguinarios enemigos y de la fuerza militar que lo custodiaba; y aunque no puede haber duda de que algunos de ellos, como Ananías, habían sido llevados a Cristo antes de la propia conversión de Saulo, porque fue para perseguirlos por lo que llegó a Damasco, es razonable suponer que su número no era poco, ni aumentado, así como su fe fortalecida, por sus trabajos; y así, aun allí, no fueron en vano en el Señor.

Saulo, llegando a Jerusalén, es presentado por Bernabé a los discípulos - Para escapar del asesinato a manos de los judíos, exasperado por su predicación, es llevado a Cesarea y enviado a Tarso, La iglesia en Palestina descansa y prospera ( 9:26-31)