12. Al día siguiente, una gran multitud. Esta entrada de Cristo está más copiosamente relacionada (Mateo 21:1; Marco 11:1; Lucas 19:29) por los otros evangelistas; pero John aquí abraza los puntos principales. En primer lugar, debemos recordar el diseño de Cristo, que fue que vino a Jerusalén por su propia voluntad. se ofrece a morir; porque era necesario que su muerte fuera voluntaria, porque la ira de Dios solo podía ser apaciguada por un sacrificio de obediencia. Y, de hecho, él sabía bien cuál sería el resultado; pero antes de ser arrastrado a la cruz, desea que la gente lo reconozca solemnemente como su Rey; es más, declara abiertamente que comienza su reinado avanzando hasta la muerte, pero aunque su enfoque fue celebrado por una gran multitud de personas, aún permaneció desconocido para sus enemigos hasta que, por el cumplimiento de las profecías, que luego veremos en su propio lugar, demostró que él era el verdadero Mesías; porque deseaba no omitir nada que contribuyera a la plena confirmación de nuestra fe.

Una gran multitud, que vino a la fiesta. Por lo tanto, los extraños estaban más dispuestos a cumplir el deber de respetar al Hijo de Dios que los ciudadanos de Jerusalén, que deberían haber sido un ejemplo para todos los demás. Porque tenían sacrificios a diario; el templo siempre estuvo ante sus ojos, lo que debería haber: encendido en sus corazones el deseo de buscar a Dios; Estos también fueron los más altos maestros de la Iglesia, y allí estaba el santuario de la luz divina. Por lo tanto, es una manifestación de ingratitud excesivamente baja en ellos que, después de haber sido entrenados para tal ejercicio desde sus primeros años, rechazan o desprecian al Redentor que se les había prometido. Pero esta falla ha prevalecido en casi todas las épocas, que cuanto más cerca y más familiarmente Dios se acercaba a los hombres, más audazmente los hombres despreciaban a Dios.

En otros hombres que, después de abandonar sus hogares, reunidos para celebrar la fiesta, observamos un ardor mucho mayor, de modo que preguntan ansiosamente acerca de Cristo; y cuando escuchan que él viene a la ciudad, salen a recibirlo y felicitarlo. Y, sin embargo, no se puede dudar de que un movimiento secreto del Espíritu los despertó para encontrarse con él. No leemos que esto se haya hecho en ninguna ocasión anterior. Pero cuando los príncipes terrenales convocan a sus súbditos con el sonido de una trompeta o por el pregonero público, cuando van a tomar posesión de su reino, así, Cristo, por un movimiento de su Espíritu, reunió a este pueblo, para que lo saludaran como su Rey. Cuando las multitudes deseaban convertirlo en rey, mientras estaba en el desierto (Juan 6:15), se retiraba secretamente a la montaña; porque en ese momento no soñaban con otro reino que no fuera bajo el cual pudieran estar bien engordados, de la misma manera que el ganado. Por lo tanto, Cristo no podía conceder y cumplir su deseo tonto y absurdo sin negarse a sí mismo y renunciar al cargo que el Padre le había otorgado. Pero ahora él reclama para sí un reino tal como lo había recibido del Padre. Reconozco fácilmente que las personas que salieron a su encuentro no conocían bien la naturaleza de este reino; pero Cristo miró hacia el futuro. Mientras tanto, no permitió que se hiciera nada que no fuera adecuado para su reino espiritual.

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