En la sección que sigue ( Juan 12:12 ), volvemos a encontrarnos con asuntos que son comunes a San Juan y los primeros Evangelios. La Entrada a Jerusalén es descrita por cada uno de los evangelistas, y los incidentes externos son relatados más brevemente por San Juan que por cualquiera de los otros. (Comp. Notas sobre Mateo 21:1 ; Marco 11:1 ; Lucas 19:29 .)

Al día siguiente. - Ver nota sobre Juan 12:1 . San Juan solo nos da esta nota de tiempo definida, conectando la Entrada con la estancia anterior en Betania. La narrativa sinóptica es más general, describe el acercamiento desde Jericó y nombra a Betfagé (Mateo y Lucas) y Betania (Marcos y Lucas) como etapas del viaje, pero sin conectar la Cena en Betania con la Entrada.

Cuando se enteraron de que venía Jesús. - Probablemente escucharon de los judíos ( Juan 12:9 ) que habían ido a Betania. Tenga en cuenta que estas multitudes no se llaman judíos, aunque, por supuesto, en el sentido ordinario lo eran. No eran "judíos" en el sentido en que San Juan usa la palabra, y los describe como "mucha gente que había venido a la fiesta". (Comp. Juan 11:54 .)

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