10. ¿No sabes que tengo poder para crucificarte? Esto muestra que el temor con el que Pilato había sido capturado repentinamente era transitorio y no tenía una raíz sólida; por ahora, olvidando todo miedo, estalla en arrogante y monstruoso desprecio de Dios. Él amenaza a Cristo, como si no hubiera habido un juez en el cielo; pero esto siempre debe suceder con los hombres irreligiosos, que, sacudiéndose el temor de Dios, vuelven rápidamente a su disposición natural. Por lo tanto, también inferimos que no es sin una buena razón que el corazón del hombre se llama engañoso, (Jeremias 17:9;) porque, aunque algo de temor a Dios mora en él, también proviene de la mera impiedad . Quien, entonces, no es regenerado por el Espíritu de Dios, aunque pretenda reverenciar la majestad de Dios por un tiempo, mostrará rápidamente, por hechos opuestos, que este temor era hipócrita.

Nuevamente, vemos en Pilato la imagen de un hombre orgulloso, que se vuelve loco por su ambición; porque, cuando desea exaltar su poder, se priva de toda alabanza y reputación de justicia. Él reconoce que Cristo es inocente y, por lo tanto, no se hace mejor que un ladrón, ¡cuando se jacta de que tiene poder para cortarle el cuello! Por lo tanto, las conciencias malvadas, en las cuales la fe y el verdadero conocimiento de Dios no reinan, necesariamente deben agitarse, y debe haber dentro de ellos varios sentimientos de la carne, que luchan entre sí; y de esta manera, Dios se venga de la soberbia de los hombres, cuando van más allá de sus límites, para reclamar por sí mismos un poder infinito. Al condenarse a sí mismos por la injusticia, se estampan en sí mismos el mayor reproche y la desgracia. Ninguna ceguera, por lo tanto, es mayor que la del orgullo; y no debemos sorprendernos, ya que el orgullo siente la mano de Dios, contra la cual golpea, para armarse de venganza. Recordemos, por tanto, que no debemos caer precipitadamente en jactancias tontas, para no exponernos al ridículo; y especialmente que aquellos que ocupan un alto rango deben comportarse modestamente y no avergonzarse de estar sujetos a Dios y a sus leyes.

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